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2025年中山市西区街道公有企业招聘副总经理的(1人)模拟试卷及答案详解(夺冠).docx

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2025年中山市西区街道公有企业招聘副总经理的(1人)模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、赫兹伯格将管理中的有关因素划分为两种,分别是满意因素和不满意因素。其中,满意因素指的是能够让人获得满足并起到激励作用的因素,而不满意因素则是容易引发意见和消极行为的因素,也就是保健因素。该理论的核心在于()这一论断。

A.凡是平等的必然是保健的,凡是公正的必然是激励的

B.保健因素与激励因素在量上的划分,关键是取决于工作的性质

C.如果把某些激励因素变成保健因素,会导致个人工作积极性的降低

D.只有激励因素才能够给人们带来满意感,而保健因素只能消除人们的不满,不会带来满意感

【答案】:D

【解析】本题主要考查赫兹伯格双因素理论的核心论断。赫兹伯格把管理中的因素分为满意因素(激励因素)和不满意因素(保健因素)。激励因素可以使人得到满足和激励,保健因素则容易产生意见和消极行为。对于“凡是平等的必然是保健的,凡是公正的必然是激励的”,此说法过于绝对,平等和公正与保健因素和激励因素之间并没有必然的对应关系。“保健因素与激励因素在量上的划分,关键是取决于工作的性质”,该表述没有准确抓住该理论的核心,此理论重点不在于两者在量上划分与工作性质的关系。“如果把某些激励因素变成保健因素,会导致个人工作积极性的降低”,这只是双因素理论可能产生的一种结果,并非该理论的核心论断。“只有激励因素才能够给人们带来满意感,而保健因素只能消除人们的不满,不会带来满意感”,这准确地阐述了激励因素和保健因素的作用,是赫兹伯格双因素理论的核心所在。综上,正确答案是只有激励因素才能够给人们带来满意感,而保健因素只能消除人们的不满,不会带来满意感。

2、在事业单位聘用工勤技能岗位的基本条件里,学徒学习期满以及工人见习、试用期满,且通过初级工技术等级考核后,可确定为()级工勤技能岗位。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】:D

【解析】事业单位聘用工勤技能岗位有明确的等级对应要求。学徒学习期满和工人见习、试用期满,并通过初级工技术等级考核后,符合五级工勤技能岗位的确定条件,所以应确定为五级工勤技能岗位。

3、龙虎山是著名的()名山。注:此题目由于本身无代码干扰,且符合一般书面表达,所以改写后与原题目一致。

A.伊斯兰教

B.佛教

C.道教

D.基督教

【答案】:C

【解析】龙虎山是中国道教发祥地,拥有丰富的道教文化遗产和众多道教建筑,在道教发展历程中具有重要地位。而伊斯兰教是世界性宗教之一,与龙虎山并无关联;佛教在我国有广泛传播,但龙虎山并非佛教名山;基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称,也与龙虎山无关。所以本题应选道教名山这一选项。

4、公元1127年,金国军队攻入开封,宋徽宗、宋钦宗被俘,史称()。

A.甘露之变

B.玄武之变

C.靖康之变

D.庚戌之变

【答案】:C

【解析】本题可根据每个事件所发生的时间、相关人物及背景等信息进行分析判断。题干描述的是公元1127年金国军队攻入开封,宋徽宗、宋钦宗被俘这一历史事件。第一个干扰项事件发生于835年,是唐文宗时期,朝中大臣李训、郑注等企图诛灭宦官势力,结果计划泄露,反被宦官杀害,大量官员被牵连诛杀,史称甘露之变,与题干中时间及事件主体均不相符。第二个干扰项发生于626年,秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安)太极宫的北宫门玄武门附近发动的一次政变,李世民杀死太子李建成和齐王李元吉,逼唐高祖李渊立己为太子,不久后李渊退位,李世民即位,史称玄武门之变,并非题干所描述的事件。1127年,金军南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡,史称靖康之变,与题目描述相符。最后一个干扰项发生于1550年,蒙古土默特部领袖俺答汗因“贡市”不遂而发动的战争,因这一年是庚戌年,史称庚戌之变,与题干事件信息不符。综上,正确答案是靖康之变。

5、公告、通告、通知、通报的共同点是()。

A.告知性

B.指导性

C.公开性

D.权威性

【答案】:A

【解析】公告、通告、通知、通报都具有告知性的特点。公告是向国内外宣布重要事项或者法定事项的公文,主要是将相关信息告知公众;通告是在一定范围内公布应当遵守或周知的事项,目的也是让特定范围内的人知晓相关内容;通知是适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,兼有告知和要求执行的功能;通报是表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,同样有告知的作用。而指导性方面,并不是这四种公文都着重体现的,比如公告更多是告知信息而非指导工作;公开性上,虽然它们都有一定公开性,但告知性才是最本质的共同特点;权威性也不是它们最突出的共同点,且它们的权威性体现程度和方式也有所不同。所以公告、通告、通知、通报的共同点是告知性。

6、我从

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