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九江市面向社会招聘68名留置看护人员笔试高频难、易错点备考题库附答案详解.docx

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九江市面向社会招聘68名留置看护人员笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列供求模型中,最能解释假日经济中“拥挤现象”的是()。

A.供给不变,需求增加

B.供给增加,需求增加

C.供给不变,需求减少

D.供给减少,需求减少

【答案】:A

【解析】本题可根据假日经济中“拥挤现象”的特征,结合各供求模型的特点来分析。“拥挤现象”意味着在假日经济期间,市场上会出现人多、需求旺盛的情况。当供给不变,而需求增加时,由于供给无法在短期内快速调整以满足突然增加的需求,就会导致需求大于供给,进而产生“拥挤现象”。例如在节假日期间,一些热门旅游景点的基础设施(如景点本身、配套的餐饮住宿设施等)供给在短期内基本是固定不变的,但是由于节假日人们有更多的闲暇时间,出游的需求大幅增加,就会使得景点内人满为患,出现“拥挤现象”。当供给和需求都增加时,供给增加会在一定程度上缓解需求增加带来的压力,不一定会出现明显的“拥挤现象”。比如一些热门商圈在节假日加大了商品供应、增加了服务人员等,同时消费者的消费需求也增加了,由于供给的增加,可能就不会出现过度拥挤的状况。当供给不变,需求减少时,市场上的需求小于供给,这种情况下不会出现“拥挤现象”,反而可能会出现供过于求的情况,例如一些非热门的旅游地在非旺季时,游客数量减少,而当地的旅游服务供给不变,就会出现很多酒店、景点空闲的情况。当供给和需求都减少时,市场的活跃度降低,同样不会出现“拥挤现象”,例如一些季节性的行业,在淡季时供给和需求都会相应减少,市场较为冷清。综上所述,最能解释假日经济中“拥挤现象”的供求模型是供给不变,需求增加。

2、行政组织结构设计应遵循一定原则,其中要求对于同一个行政机构不能实行多头领导,同一项管理活动只能有一个领导指挥中心,以避免多头管理现象。这体现的是行政组织结构设计原则中()的要求。

A.职能目标原则

B.完整统一原则

C.精简原则

D.人本原则

【答案】:B

【解析】行政组织结构设计原则有职能目标原则、完整统一原则、精简原则、人本原则等。职能目标原则强调行政组织必须有明确的职能目标,所有的管理活动都围绕实现组织目标而进行。完整统一原则要求行政组织的结构和功能必须完整统一,对于同一个行政机构不能实行多头领导,同一项管理活动只能有一个领导指挥中心,避免多头管理的现象,确保行政活动的协调一致和高效运行。精简原则是指在保证完成任务和实现目标的前提下,尽可能减少行政机构的数量、人员编制和管理层次,提高行政效率。人本原则强调以人作为组织设计的出发点和归宿,注重发挥人的主观能动性,调动人员的积极性。题目描述的“对于同一个行政机构不能实行多头领导,同一项管理活动只能有一个领导指挥中心,避免多头管理的现象”正是完整统一原则的要求。

3、以下关于我国少数民族风俗习惯的描述,错误的是()。

A.壮族姑娘住在吊脚楼中,在每年的三月三日盛装打扮参加歌会

B.蒙古族同胞为远道而来的客人端上一碗奶茶,热情邀请客人参加祭敖包活动

C.一对摩梭族青年男女情投意合,于是男方到女方家走婚

D.土家族青年盛装打扮,在月光下跳起了欢快的“阿细跳月”

【答案】:D

【解析】“阿细跳月”是彝族撒尼人和阿细人的民间舞蹈之一,流行于云南彝族地区,是一种青年男女的社交娱乐形式。

4、实际工作中,教条主义和经验主义的共同错误在于()

A.否认实践是认识的基础

B.把认识理解为主观思维的自我运行过程

C.混淆了感性认识和理性认识的界限

D.割裂了感性认识和理性认识的辩证关系

【答案】:D

【解析】教条主义片面强调理性认识,经验主义片面强调感性认识,二者都只看重一方而忽略另一方,共同错误在于割裂了感性认识和理性认识的辩证关系。

5、冬至是二十四节气中极为重要的节气之一,“冬至到,吃水饺”是北方居民的习俗。“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动,认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”的确立说明了()。

A.大脑是意识产生的物质基础

B.世界在本质上都是物质的

C.实践是认识的来源

D.实践是认识的目的?

【答案】:C

【解析】该题主要探讨“二十四节气”确立所反映的哲学原理。“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。这表明其来源是劳动人民的实践活动。物质是意识产生的物质基础,而人脑是意识产生的生理基础,并非大脑,所以不能得出大脑是意识产生的物质基础这一结论。世界在本质上是物质的这一观点强调的是世界的物质性,与“二十四节气”通过实践形成这一重点不契合。实践是认识的目的强调认识要回到实践中去指导实践,而题干重点在于“二十四节气”是如何产生的,并非其产

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