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第06讲《梦游天姥吟留别》《登高》新课预习讲义

《梦游天姥吟留别》

教学目标:1.结合注释疏通文意,把握文中的关键字、词、句的含义,了解李白生平。

2.鉴赏“梦游”意境,体会李白浪漫主义风格,提高古诗鉴赏能力。

3.品味诗人情感,学习诗人蔑视权贵、追求个性自由的伟大人格。

《登高》

教学目标:1.品味诗歌语言,体味诗歌意境,掌握杜甫诗歌情景交融、气势宏伟的特点。

2.抓住诗文中的亮点、关键字句等鉴赏诗歌。

3.深入理解杜甫在诗中表现出的“时令之悲、身世之悲、国运之悲”,体会诗人忧国忧民、心系苍生的博大胸襟。

一、文学常识

《梦游天姥吟留别》

作者简介

李白,唐代大诗人,字太白,号青莲居士,又号谪仙人,被后人誉为“诗仙”。其诗作风格豪放飘逸、意境奇妙,充满浪漫主义色彩。幼时(5岁时)随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。“五岁育六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。有远大的抱负,“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。二十岁后,蜀中漫游,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。

他的诗:笔落惊风雨,诗成泣鬼神。清水出芙蓉,天然去雕饰。

他的酒:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠;天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

他的剑:安得倚天剑,跨海斩长鲸。赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

创作背景

天宝元年(742年),李白应召赴长安,满怀信心地出发,写下“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。然而,长安的生活并不如意,权贵们排挤他,玄宗也不重用他。天宝三年(744年),李白被赐金放还,继续漫游天下,期间结识了杜甫、高适等人。

3.解题

梦游:梦中游历,说明内容为虚。

天姥:所梦内容(地点)。

吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

留别:写作目的:告别,写诗赠给留住在此地的朋友。诗歌还有一个标题:《梦游天姥别东鲁诸公》。

文学常识

本诗是一首七言古诗。“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。今天所学的这首诗属于属于前一种,即“歌行体”。

古典诗歌

《登高》

作者简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”,被后人尊称为“诗圣”,其诗作被誉为“诗史”。他出生于一个世代“奉儒守官”的家庭,自幼好学,七岁就能咏诗。他的诗作涵盖了广泛的社会生活内容,尤其对下层百姓的苦难给予了深切的关注和同情。代表作品有《春望》《北征》《三吏》《三别》等。

创作背景

这首诗写于大历二年(公元767年),是杜甫去世前三年客居四川夔州所作。当时安史之乱虽已结束四年,但国家仍处于一片动乱之中,各地藩镇割据、战乱不息。杜甫从48岁时开始漂泊在外,写此诗时是漂泊的第八个年头。这年重阳节,诗人想到昔日好友李白、高适、严武的相继离世,又身患重病,为了排遣心中的郁闷,他独自登高,面对着萧瑟的江峡秋景,内心的“悲”情油然而生,于是写下了这首沉郁顿挫的千古名作。

二、课文助记及重要注释

《梦游天姥吟留别》

译文:

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

——航海人谈论仙山瀛洲,烟波渺茫实在难以寻访。

越人语天姥,云霞明灭或可睹。

——越人说起天姥山,云霞变幻或许能亲眼所见。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

——天姥山高耸入云横向天际,气势超越五岳、压倒赤城山。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

——天台山虽高四万八千丈,面对天姥却像要倾倒向东南。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

——我因越人描述梦游吴越,一夜之间飞过月光下的镜湖。

湖月照我影,送我至剡溪。

——湖月映照我的身影,伴我到剡溪(谢灵运曾游之地)。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

——谢灵运的住处仍在,绿水荡漾,猿声清幽。

脚著谢公屐,身登青云梯。

——脚穿谢公木屐,攀登直入云霄的山路。

半壁见海日,空中闻天鸡。

——半山腰望见海上日出,空中听到天鸡鸣叫。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

——山岩迂回路径难辨,迷恋花草倚靠山石,忽然天色已暗。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

——熊吼龙吟震响山谷,深林战栗峰峦惊颤。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

——乌云沉沉将要下雨,水波荡漾升起烟雾。

列缺霹雳,丘峦崩摧。

——闪电霹雳,山峦崩塌。

洞天石扉,訇然中开。

——仙府石门,轰然敞开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

——洞中天地广阔无垠,日月辉映着金银楼台。

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