云南大理州人民医院招聘编制外人员34人笔试备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

云南大理州人民医院招聘编制外人员34人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、把下面的六个图形分成两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是：

A.①③⑥，②④⑤

B.①③④，②⑤⑥

C.①②⑤，③④⑥

D.①②⑥，③④⑤

【答案】：B

【解析】本题是图形分类题。观察发现①③④中图形的公共边是其中一个图形的整条边，②⑤⑥中图形的公共边是两个图形部分边，所以按此规律可正确分类。

2、俗语“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”，使用了三十六计中的（）。

A.苦肉计

B.调虎离山计

C.以逸待劳计

D.声东击西计

【答案】：A

【解析】该俗语描述的情境是周瑜与黄盖达成默契，黄盖故意遭受周瑜的责打，以此骗取曹操的信任，从而为赤壁之战的火攻创造条件，这完全符合苦肉计的特征。苦肉计是指故意伤害自己，利用血泪去争取接近敌人，麻痹敌人；调虎离山计是设法使老虎离开原来的山冈，比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事；以逸待劳计指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之；声东击西计是表面上声称攻打东边，实际上却攻打西边，是一种使对方产生错觉以出奇制胜的战术。所以本题应选苦肉计。

3、哪种类型的领导者能够组织员工参与决策和管理，进而增强员工的主人翁感（）。

A.命令型领导

B.说服型领导

C.参与型领导

D.授权型领导

【答案】：C

【解析】组织员工参与决策和管理，增强员工主人翁感是参与型领导的特点。命令型领导通常是直接发布命令让员工执行，不会让员工参与决策。说服型领导侧重于通过说服的方式让员工接受自己的观点，但不一定强调员工参与决策和管理。授权型领导是将权力下放给员工，但没有突出组织员工参与决策和管理这个行为对增强员工主人翁感的作用。所以能够组织员工参与决策和管理，从而增强员工主人翁感的领导者属于参与型领导。

4、我国历史上采取“无为而治”的朝代是（）。注：此题干本身符合规范，无需修改，故直接输出。

A.东汉

B.西汉

C.东周

D.西晋

【答案】：B

【解析】“无为而治”是道家的治国理念。西汉初期，社会经济凋敝，为了恢复和发展生产，统治者采取“无为而治”“与民休息”的政策。这一政策使得西汉初期社会经济得到了迅速的恢复和发展，出现了文景之治的盛世局面。东汉时期，政治上主要加强中央集权，发展豪强势力，并非以“无为而治”为主要治国理念。东周分为春秋和战国两个时期，这一时期诸侯争霸，战乱频繁，各诸侯国为了在竞争中生存和发展，大多积极变革图强，并非“无为而治”。西晋建立后，政治上实行门阀政治，社会矛盾复杂，也没有采用“无为而治”的治理方式。所以采取“无为而治”的朝代是西汉。

5、在现代经济发展进程中，最为关键的驱动力是（）。

A.资源

B.劳动力

C.技术

D.城市

【答案】：C

【解析】在现代经济发展进程中，资源虽为经济活动开展提供了基础物质条件，然而资源具有有限性，且随着科技发展，对资源依赖度逐渐降低，并非现代经济发展最主要驱动力。劳动力是经济发展的重要因素，在经济活动中发挥着主观能动作用，但单纯劳动力数量增长对经济推动作用渐显局限，且易受人口结构等因素影响。城市是经济活动集中区域，起到集聚和辐射作用，但城市发展本身依靠产业、技术等多要素支撑，并非经济发展根源性驱动力。而技术创新可提高生产效率、创造新市场、推动产业升级，是现代经济实现持续增长和竞争力提升核心要素，是现代经济发展中最主要驱动力。

6、人们为了获得知识（）

A.只要刻苦读书就行

B.只要积极参加社会实践就行

C.既要努力读书又要参加社会实践

D.只要抓住灵感和机遇

【答案】：C

【解析】获得知识不能仅靠刻苦读书或只参加社会实践，也不是仅靠灵感机遇，而是既要努力读书获取理论知识，又要参加社会实践将知识运用和深化，二者缺一不可。

7、下列描写战争的诗句，其反映的内容可以在《史记》中找到踪迹的是（）。

A.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

B.三十功名尘与土，八千里路云和月

C.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

D.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

【答案】：D

【解析】本题可根据诗句所描述的历史时期，结合《史记》的记载范围来进行分析。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗描述的是诸葛亮多次出师伐魏未成功而病亡军中的故事，诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，三国时期晚于《史记》记载的时间范围，因此该诗句反应的内容无法在《史记》中找到踪迹。“三十功名尘与土，八千里路云和月”出自岳飞的《满江红·写怀》，此句表达了岳飞渴望建立功名、努力抗战的思想，岳飞是南宋抗金名将，南宋时期远晚于《史记》记