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马克思主义基本原理概论试题与答案

一、单项选择题（每题1分，共30分）

1.马克思主义产生的经济根源是（）

A.工业革命

B.资本主义经济危机

C.资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动

D.阶级斗争

答案：C

解析：马克思主义产生的经济根源在于资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动。随着资本主义的发展，其内在的基本矛盾即生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾日益尖锐，这引发了一系列的经济和社会问题，为马克思主义的产生提供了经济基础。工业革命是资本主义发展的一个重要阶段，但它只是矛盾运动的一个表现方面；资本主义经济危机是矛盾激化的结果；阶级斗争是政治层面的表现，而不是经济根源。

2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）

A.对物质和意识关系问题的不同回答

B.对思维和存在何者为第一性问题的不同回答

C.对物质和意识辩证关系问题的不同回答

D.对思维能否正确认识存在问题的不同回答

答案：B

解析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两个方面，第一方面是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡是认为思维决定存在的，就是唯心主义。选项A“物质和意识关系问题”表述不准确；选项C“物质和意识辩证关系问题”强调的是二者的相互作用，并非划分标准；选项D是划分可知论和不可知论的标准。

3.“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种观点（）

A.都是辩证法的观点

B.前者是辩证法的观点，后者是诡辩论的观点

C.前者是诡辩论的观点，后者是辩证法的观点

D.都是诡辩论的观点

答案：B

解析：“人不能两次踏进同一条河流”体现了赫拉克利特的辩证法思想，他认识到事物是不断运动变化的，当人第二次踏进河流时，河中的水已经发生了变化，所以它强调了运动的绝对性，是辩证法的观点。而“人一次也不能踏进同一条河流”则夸大了运动的绝对性，否定了相对静止的存在，导致事物的确定性和稳定性被破坏，陷入了诡辩论。

4.实践的主体和客体相互作用的结果，是通过（）

A.主体客体化和客体主体化的双向运动实现的

B.物质实体之间的相互作用实现的

C.精神和物质的相互作用实现的

D.主体自身的创造性活动实现的

答案：A

解析：实践的主体和客体相互作用的过程，是主体客体化和客体主体化的双向运动过程。主体客体化是指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物，即主体的知识、技能、目的等在实践中物化到客体中；客体主体化是指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分。选项B只强调了物质实体的相互作用，没有体现出主体和客体相互作用的特殊内涵；选项C表述不准确；选项D没有完整地体现出主体和客体相互作用的双向性。

5.马克思主义认识论首要的和基本的观点是（）

A.唯物论的观点

B.辩证法的观点

C.实践的观点

D.可知论的观点

答案：C

解析：实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。马克思主义认为，实践是认识的基础，实践决定认识。实践是认识的来源、动力、检验标准和目的。唯物论的观点强调物质第一性，意识第二性；辩证法的观点强调事物的联系和发展；可知论的观点强调思维能够正确认识存在，但它们都不是马克思主义认识论首要的和基本的观点。

6.真理的绝对性是指（）

A.真理不能继续发展

B.真理的无条件性、无限性

C.真理的运用不受条件限制

D.真理不需要检验

答案：B

解析：真理的绝对性有两方面的含义：一是任何真理都包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻，这是无条件的、绝对的；二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。选项A真理是不断发展的；选项C真理的运用是受条件限制的；选项D真理需要经过实践的检验。

7.社会存在是指（）

A.社会物质生活条件的总和

B.社会物质资料的生产方式

C.地理环境和人口因素

D.上层建筑的总和

答案：A

解析：社会存在是指社会物质生活条件的总和，它包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。选项B物质资料的生产方式是社会存在的核心部分，但不能等同于社会存在；选项C地理环境和人口因素只是社会存在的一部分；选项D上层建筑是社会意识的一部分，不属于社会存在。

8.生产关系中起决定作用的是（）

A.生产资料所有制形式

B.人们在生产中的地位和相互关系

C.产品的分配方式

D.消费关系

答案：A

解析：生产