2025年宁夏回族自治区中医医院暨中医研究院自主招聘高层次人才模拟试卷附答案详解（实用）.docxVIP

2025年宁夏回族自治区中医医院暨中医研究院自主招聘高层次人才模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、西方法律格言说：“法律不强人所难”。关于这句格言含义的阐释，下列哪一选项是正确的？（）

A.凡是人能够做到的，都是法律所要求的

B.对人所不知晓的事项，法律不得规定为义务

C.根据法律规定，人对不能预见的事项，不承担过错责任

D.天灾是人所不能控制的，也不是法律加以调整的事项

【答案】：C

【解析】“法律不强人所难”指的是法律不会强求不可能达成的事项，也不会要求任何人去履行不可能完成的事项。因为要求人们对不能预见的事项去履行义务是无法做到的，所以法律规定，人对不能预见的事项不承担过错责任，这就是“法律不强人所难”的体现。

2、下列片段或场景不符合史实的是（）。

A.辛亥革命后，农村大多女子依旧缠足

B.公元前206年某日，生在咸阳的方某用小篆给家人写了封平安信

C.岳飞说：“身为南宋子民，定当以抗金报国为己任”

D.1939年，上海市民观看获奖电影《渔光曲》

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所涉及的历史事件和时间，结合相应史实来判断其是否符合实际情况。辛亥革命后，虽然提倡废除缠足等旧俗，但由于封建思想在农村地区根深蒂固，传统观念难以在短时间内改变，所以农村大多女子依旧缠足这一现象是符合史实的。公元前221年秦始皇统一六国后，实行“书同文”政策，将小篆作为全国统一的文字。公元前206年处于秦朝之后的历史时期，在这一时期，生在咸阳的人用小篆写信是合理的，符合史实。岳飞是南宋著名抗金将领，然而，南宋是后人对这一政权的称呼，在当时并不会有“南宋子民”这样的表述，岳飞所处时代应自称为“大宋子民”，所以该场景不符合史实。《渔光曲》是1934年上映的中国首部获得国际荣誉的影片，1939年时上海市民观看这部获奖电影是符合当时的实际情况的，符合史实。综上，不符合史实的是“岳飞说：‘身为南宋子民，定当以抗金报国为己任’”。

3、当一个组织规模过于庞大，需要进行分权并授予管理权时，较为行之有效的沟通方式是（）。

A.轮式沟通

B.Ｙ式沟通

C.环式沟通

D.链式沟通

【答案】：D

【解析】链式沟通是一个平行网络，其中居于两端的人只能与内侧的一个成员联系，居中的人则可分别与两人沟通信息。在一个组织系统中，它相当于一个纵向沟通网络，代表一个等级层次，逐渐传递，信息可自上而下或自下而上进行传递。当一个组织规模较大，需要实行分权授权管理时，链式沟通是一种行之有效的方式。轮式沟通是一种控制型网络，只有一个成员是各种信息的汇集点与传递中心，这种沟通方式适用于需要高度集权的场景。Y式沟通是一个纵向沟通网络，其中只有一个成员位于沟通内的中心，成为网络的媒介。环式沟通是一个封闭式控制结构，每个成员都可同时与两侧的人沟通信息。这几种沟通方式都不太适合组织庞大需要分权授予管理的情况。所以答案是链式沟通。

4、自动放弃犯罪行为，进而避免了犯罪结果的发生，这种行为属于（）。

A.犯罪预备

B.犯罪表示

C.犯罪未遂

D.犯罪中止

【答案】：D

【解析】本题主要考查对不同犯罪形态概念的理解与区分。自动放弃犯罪行为，从而避免了犯罪结果的发生，这属于犯罪中止。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的形态。其强调行为人主观上具有自动性，即出于自己的意愿而放弃犯罪，并且有效地阻止了犯罪结果的出现。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为。它是犯罪行为尚未着手实施前的准备阶段，而题干描述的是已经有自动放弃犯罪行为并避免犯罪结果发生，并非单纯的准备阶段，所以不是犯罪预备。犯罪表示是指表达犯罪意思的行为，仅仅是一种犯罪意图的流露，还没有实施任何实际的犯罪行为，更不存在放弃犯罪和避免犯罪结果的情况，因此也不符合题干描述。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情况。这里强调的是意志以外的原因导致犯罪未得逞，而不是行为人自动放弃犯罪，与题干中自动放弃犯罪行为的表述不一致，所以也不是犯罪未遂。综上，答案是犯罪中止。

5、近年来，互联网带动商业、服务业等行业实现高速发展，但无序竞争、欺诈侵权等问题层出不穷，使人们感到困惑，这要求我们（）。

A.分清主流和支流，不忽视支流

B.联系实际，破除一切成规陈说

C.抓住重点的同时，注重解决次要矛盾

D.矛盾双方在一定条件下可以相互转化

【答案】：A

【解析】本题可结合题目中所描述的现象，运用哲学原理对各内容进行逐一分析。近年来互联网带动商业、服务业等行业高速发展，这是互联网发展带来的积极方面；但同时无序竞争、欺诈侵权等问题层出不穷，这是消极方面。整体上互联网发展的积极影响是主流，消极影响是支流。唯物辩证法认为，在认识某一矛盾时，既要看到