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2025年重庆市属事业单位第二季度考核招聘952名高层次和紧缺人才笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2020年5月22日,《政府工作报告》指出,在常态化疫情防控下,要深化“放管服”改革。“放管服”就是()。

A.简政放权、放管协调、服务社会

B.简政放权、放管结合、优化服务

C.下放权力、下放管治、优化服务

D.中心下放、放管结合、服务到位

【答案】:B

【解析】放管服,是简政放权、放管结合、优化服务的简称。“放”即简政放权,降低准入门槛。“管”即创新监管,促进公平竞争。“服”即高效服务,营造便利环境。选项中简政放权、放管结合、优化服务的表述符合放管服的定义。而简政放权、放管协调、服务社会,下放权力、下放管治、优化服务,中心下放、放管结合、服务到位的表述均不符合官方对放管服的规范定义。所以正确内容为简政放权、放管结合、优化服务。

2、下列选项中,属于文化创新对社会实践具有重要反作用的是()。

A.文化创新可以推动社会实践的发展,文化创新能促进民族文化的繁荣

B.文化创新具有引导、决定社会实践发展的作用

C.文化创新的基本使命是服务于社会实践的发展

D.文化创新是一个民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保证

【答案】:A

【解析】该题主要考查文化创新对社会实践的反作用。文化创新对社会实践具有重要反作用,具体表现为文化创新可以推动社会实践的发展,同时文化创新也能促进民族文化的繁荣,这体现了文化创新在推动实践发展以及文化自身发展方面的积极效应,是文化创新对社会实践反作用的直观体现。而文化创新具有引导社会实践发展的作用,但不能决定社会实践的发展,因为社会实践是客观的物质活动,具有其自身的规律,文化创新只能在一定程度上给予影响,并非起决定性作用。文化创新的基本使命是服务于社会实践的发展,此表述强调的是文化创新的使命和目标方向,而不是文化创新对社会实践所产生的反作用。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保证,该说法侧重于文化创新对民族文化本身的意义,并非针对文化创新对社会实践的反作用进行阐述。综上,正确答案是文化创新可以推动社会实践的发展,文化创新能促进民族文化的繁荣。

3、如果一国货币汇率上升,即对外升值,一般会导致()。

A.本国进口增加

B.本国旅游收入不变

C.本国出口增加

D.本国旅游收入增加

【答案】:A

【解析】一国货币汇率上升,也就是对外升值。这意味着相同数值的外币能兑换的本币数量变少了,同时还意味着本国商品在外国市场上的价格和原来相比上涨了。这样一来,外国人对本国产品的购买能力就会下降。而该国进口的商品销售价格会降低,本国居民的购买能力增加,进而导致进口贸易增多,出口贸易减少。

4、“附件说明”是指()。

A.对文件正文进行的补充说明部分

B.对文件附件进行的补充说明部分

C.即文件的附注

D.公文附件的顺序号和名称

【答案】:D

【解析】“附件说明”是指公文附件的顺序号和名称。对文件正文进行的补充说明部分并非“附件说明”的定义;对文件附件进行补充说明部分也不符合“附件说明”概念;“附件说明”和文件的附注不同。所以答案是公文附件的顺序号和名称。

5、东汉哲学家桓谭认为,精神居形体,犹火之然烛矣;烛无,火亦不能独行于虚空。这种观点属于()。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.可知论

D.不可知论

【答案】:A

【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体,就如同火在蜡烛上燃烧;蜡烛没有了,火也不能独自在虚空中燃烧,强调了物质(形体)对意识(精神)的决定作用,体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致,即意识依赖于物质,物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原,意识第一性,物质第二性,意识决定物质,与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论;不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论,题干主要探讨的是物质和意识的关系,并非认识的可能性问题,所以这两个选项不符合题意。综上,题干观点属于唯物主义,答案为唯物主义。

6、()是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,是商品的社会属性,也是商品特有的属性,体现了商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系,是商品最本质的因素。

A.使用价值

B.交换价值

C.价值

D.价格

【答案】:C

【解析】该题主要考查商品相关属性的概念理解。首先明确,商品具有使用价值和价值两个基本属性。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,它是商品的自然属性,体现的是人与自然的关系。而题干强调的是体现商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系,是商品的社会属性和特有属性,所以不是使用价

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