2025年贵州省民政厅所属事业单位招聘11人方案笔试高频难、易错点备考题库及答案详解一套.docxVIP

2025年贵州省民政厅所属事业单位招聘11人方案笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、群众文化工作是（）文化事业。

A.公益性

B.盈利性

C.准公益性

D.经营性

【答案】：A

【解析】群众文化工作是为了满足广大群众的基本文化需求、促进社会文化发展和精神文明建设，不以盈利为目的，具有明显的公益属性。它主要由政府主导或社会力量参与，为社会公众提供免费或低成本的文化服务和活动，旨在提高全民文化素质、丰富群众精神生活，所以属于公益性文化事业。而盈利性和经营性强调以获取经济利益为主要目标，群众文化工作不符合这一特点；准公益性一般是介于公益和盈利之间，群众文化工作更侧重于公益性质，并非准公益。因此答案是公益性。

2、中央银行的活动特征不包括（）。

A.不以盈利为目的

B.发行货币

C.与社会企业发生业务往来

D.取得利润

【答案】：C

【解析】中央银行是国家中居主导地位的金融中心机构，是国家干预和调控国民经济发展的重要工具。其活动具有以下特征：一是不以盈利为目的，而是以实现国家宏观经济目标为己任，发行货币是中央银行的重要职能之一，通过调节货币供应量来维持金融稳定和经济增长。而中央银行主要是与政府、商业银行等金融机构发生业务往来，并非直接与社会企业发生业务往来，并且不以取得利润为目标。因此，与社会企业发生业务往来和取得利润不属于中央银行的活动特征。本题正确答案应是描述与社会企业发生业务往来以及取得利润相关内容的选项。

3、下列不属于法国批判现实主义作家莫泊桑代表作的是（）。

A.《羊脂球》

B.《项链》

C.《我的叔叔于勒》

D.《人间喜剧》

【答案】：D

【解析】本题考查文学常识，主要是对法国批评现实主义作家莫泊桑代表作的了解。莫泊桑是19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。其代表作有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》等。《羊脂球》以普法战争为背景，通过描写一个被敌占区的妓女羊脂球与一群贵族、商人等一同逃难的故事，揭示了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻。《项链》讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后得知所借的项链原是一串假钻石项链。该作尖锐地讽刺了小资产阶级的虚荣心理。《我的叔叔于勒》通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。而《人间喜剧》是法国作家巴尔扎克以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著，展示了19世纪上半叶法国社会生活的画卷。综上，不是莫泊桑代表作的是《人间喜剧》。

4、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于（）。

A.世界发展动力问题

B.意识本质问题

C.世界本原问题

D.实践本原问题

【答案】：C

【解析】本题主要考查唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本点。一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说，它分为唯物主义一元论和唯心主义一元论。唯物主义一元论认为世界的本原是物质，物质是第一性的，意识是物质派生的，是第二性的；唯心主义一元论认为世界的本原是意识，意识是第一性的，物质是意识的产物，是第二性的。所以二者对立的根本点在于对世界本原问题的不同回答。世界发展动力问题探讨的是事物发展变化的推动力量，例如矛盾是事物发展的动力等，它并非唯物主义一元论和唯心主义一元论对立的根本点。意识本质问题主要研究意识是什么、意识的起源和作用等内容，虽然唯物主义和唯心主义在意识本质上也有不同观点，但这不是二者对立的根本所在。实践本原问题并不是哲学中关于唯物主义和唯心主义对立的核心问题，实践主要涉及人类改造世界的活动，与一元论中世界本原这一核心问题的关联性不大。综上，唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于世界本原问题。

5、下列地区与其传统民居、风俗习惯不相符的是（）。

A.黄土高原—窑洞—吃面食

B.华北平原—陡屋顶砖瓦房—赛龙舟

C.内蒙古高原—蒙古包—赛马

D.西双版纳—竹楼—泼水节

【答案】：B

【解析】该题是有关不同地区传统民居与风俗习惯匹配的单选题。黄土高原地区的传统民居是窑洞，因为黄土具有直立性，适宜开凿窑洞居住，且当地以小麦等面食作物种植为主，所以当地人习惯吃面食，该搭配是相符的。华北平原降水相对较少，传统民居屋顶坡度较缓，以利于排水；赛龙舟是南方水乡地区的传统习俗，华北平原并不具备赛龙舟的地理环境，其与陡屋顶砖瓦房、赛龙舟的搭配不相符。内蒙古高原地形平坦开阔，适合游牧生活，蒙古包便于拆卸和搭建，适合牧民逐水草而居的生活方式；