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2025年广东省平远县教育系统选聘幼儿园教师(3人)模拟试卷含答案详解(培优b卷).docx

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2025年广东省平远县教育系统选聘幼儿园教师(3人)模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、联合行文时,签发人职务应当标注()。

A.全称

B.简称

C.规范简称

D.规范全称

【答案】:A

【解析】联合行文时,签发人职务应当标注规范全称。这是因为规范全称能准确且完整地体现签发人的职务,避免因简称、不规范表述等造成的误解或歧义,保证公文的严肃性和准确性。

2、下列地区中,盛产大豆、高粱、甜菜的是()。

A.华北平原

B.黄土高原

C.三江平原

D.山东丘陵

【答案】:C

【解析】三江平原又称三江低地,即东北平原东北部,是中国最大的沼泽分布区。三江平原的“三江”即黑龙江、乌苏里江和松花江,三条大江浩浩荡荡,汇流、冲积而成了这块低平的沃土。解放战争后,这里成为了小麦、大豆等重要商品粮生产基地,盛产大豆、春小麦、高粱、甜菜等。华北平原农作物为冬小麦、棉花、花生等。黄土高原主要产物为谷类农作物。白菜、玉米、小麦等大部分农作物都可以在山东丘陵种植。

3、函在公文中属(),其适用的范围相当广泛。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.兼容性公文

【答案】:B

【解析】函是平行文,多用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等,其行文方向固定为平行方向,并非上行文或下行文,且公文分类中没有兼容性公文这一类别。所以本题应选平行文。

4、真理和谬误的区别在于()。

A.真理是绝对的,谬误是相对的

B.真理是不变的,谬误是可变的

C.真理来源于实践,谬误是主观自生的

D.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

【答案】:D

【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映,这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的,有些真理具有相对性,在一定条件和范围内才成立;同时,也并非所有谬误都是相对的,有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的,真理在一定条件下可能转化为谬误,谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的,谬误是相对的”“真理是不变的,谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践,实践是认识的基础和来源。人们在实践过程中,由于主客观条件的限制,可能会产生正确的认识即真理,也可能产生错误的认识即谬误。所以“真理来源于实践,谬误是主观自生的”表述错误。综上,正确答案是真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映。

5、《江西省实施〈中华人民共和国城市居民委员会组织法〉办法》规定,候选人获得参加选举人员的()选票,始得当选。

A.三分之一

B.过半数

C.三分之二

D.四分之三

【答案】:B

【解析】在选举中,通常需要候选人获得过半数参加选举人员的选票才符合当选的基本条件,以体现选举的公平和广泛代表性。而三分之一的选票数量过少,不足以代表大多数参加选举人员的意愿;三分之二和四分之三虽然也是一定的比例,但在一般选举规则中,过半数是较为常见和合理的当选标准。所以候选人获得参加选举人员的过半数选票,始得当选。

6、北宋时期,范仲淹向宋仁宗呈上《答手诏条陈十事疏》,提出以整顿吏治为核心,旨在限制冗余官员数量、提升行政效率并节省财政开支的改革主张。欧阳修等大臣也相继上疏陈述相关事宜。宋仁宗采纳了其中大部分建议并推行新政。这次改革被称作()。

A.“靖康之变”

B.“仁宗变法”

C.“庆历新政”

D.“中兴之治”

【答案】:C

【解析】本题可根据各事件的相关背景及题干描述来判断正确答案。题干描述的是北宋范仲淹向宋仁宗提出以整顿吏治为中心等改革主张,宋仁宗采纳大部分意见施行新政这一事件。“靖康之变”是指靖康二年(金天会五年,1127年)金朝南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡的历史事件,并非题干所描述的改革,所以该事件不符合题意。历史上并没有“仁宗变法”这一说法,该表述错误。“庆历新政”是宋仁宗庆历年间的一次改革。1043年,范仲淹、富弼、韩琦同时执政,欧阳修、蔡襄等也出任谏官。范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事疏》,提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举”等十项以整顿吏治为中心的改革主张,欧阳修等人也纷纷上疏言事,仁宗采纳了大部分意见,施行新政,这与题干描述相符,所以此次改革是“庆历新政”。“中兴之治”指的是王朝中期出现的经济繁荣、政治稳定的局面,并非题干所描述的改革事件,不符合题意。综上,答案是庆历新政。

7、《论语》是春秋时期思想家、教育家()的弟子及再传弟子记录其及其弟子言行而编成的语录文集,该文集成书于战国前期。

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.庄子

【答案】:A

【解析】《论语》是由春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子编纂而成的语录文集,成书于战国前期,主要记录了孔

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