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第一章美的本质与特征一、美的产生二、美的本质三、美与真、善的关系四、美的特征
第一节美的产生
(一)美的雏形2300万年前,人科动物与猿类分化;1400万~370万年东非古猿开始直立行走;2200万~170万年前坦桑尼亚和肯尼亚,人类进入旧石器时期,人类学会制造工具;375万~50万年前,爪哇和北京猿人,能够控制火;440万~25万年前,阿舍利文化,从生理解剖学判断,人已具有语言能力;54万~1万年前,欧洲克罗马依人,有了雕塑品、穴画。中国黄河、辽河流域已有人体装饰品。6
词源学上“美”:在西方语言中,“美”、“漂亮”意义的表述都来源于拉丁语的“美”,而拉丁语“美”在词源上又与拉丁语“好”(bene:好、幸福)和“善”(bonus:善良、好、幸福、舒适)。汉语中的“美”字,最早见于甲骨文,由“羊”与“大”字组成。“羊大则美”,肥大的羊可作膳食,满足人们饮食的需要,有实用价值,是善也是美,“美与善同意”。另有解释说,“美”就是羊头或羊角为装饰的人,还有解释说,“大”是由“火”演变而来,故“美”是火烧羊,是味美。心灵感受—实用价值1、从“美”字的含义看美的产生
2、从石器的造型看美的产生
3、从彩陶造型和纹饰看美的产生
(二)社会实践是美产生的基础”凡是客观上与人构成一定的审美关系,能够引起人们审美感受的具体形象,称为美。马克思主义认为,美是客观事物本身所具有的特性,它是人们长期社会实践的产物,反映了人们征服和改造自然,并不断创造和完善自身的能动历程。“劳动创造了美”。——马克思美的本质即“人的本质力量的对象化”——马克思下一页
美产生于劳动
好用好看
“美的本质”问题,是一个探讨事物之所以美的原因与特质的问题,同时,也是一个试图给美下一个放之四海而皆准的定义的问题。对此,柏拉图在《大希比阿斯篇》中就有明确的说明。他说,“美是什么”的问题不是“美的东西是什么”的问题,而是一个探求“美本身”的问题,而“这美本身把它的特质传给一件东西,才使那件东西成其为美”,“凡是东西加上了它,得它点缀,就现得美。”二、美的本质
美是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律,也即美的本质,是指凡是美的事物都必须具有的某种质的规定性,是美的东西之所以是美的根本原因和依据。美的东西是指现实世界中存在着的各式各样的美的事物。美不是事物的某种物质属性,本来就不是一种“东西”,因而无法把美当成是某种美的东西。美虽然具有一定的物质条件,但美却不只是某种固定的物质条件,我们不能用某种固定的东西、固定的味或色或声来说明美,因此,美不是美的东西。1、美与美的东西
从客观现实、物质属性上探索美的本质的有:亚里士多德的美在“秩序、匀称与明确”的观点。达?芬奇的“美感完全建立在各部分之间的神圣的比例关系上”的观点。博克的美的特质在于小、光滑、各部分见出变化、不露棱角、颜色鲜明,但不强烈刺眼的观点。01022、西方美学家对美的本质的探讨
毕达哥拉斯派:美即数的和谐
天体音乐女高音男高音女高音男低音男低音男高音假声
No.1把一条线段分割为两部分,使其中一部分与全长之比等于另一部分与这部分之比。其比值近似值是0.618。No.2由于按此比例设计的造型十分美丽,因此称为黄金分割,也称为中外比。这个数值的作用不仅仅体现在诸如绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域,而且在管理、工程设计等方面也有着不可忽视的作用。黄金分割:0.618
你覺得哪一個矩形看起來最舒服順眼呢?黃金矩形
如右圖的矩形分割,如果滿足x:y=(x+y):x的條件,那麼,這個矩形就叫做「黃金矩形」。
黃金比例的應用如果下半身長度(腳底到肚臍)佔身高的0.618,則是最完美的身材。
在大自然中…….
在日常生活中…
在艺术中…..
法國巴黎埃費爾鐵塔,其第二層以下和第二層以上的高度比率是0.618
目前世界最高的建築物是加拿大多倫多電視塔,高553.33??公尺,其觀景樓以上和樓以下的長度之比率就是0.618???????????????????????????????
2、3、5、8、13、21、34、55、89、144…..这个数列的名字叫做“菲波那契数列”,这些数被称为“菲波那契数”。特点是即除前两个数(数值为1)之外,每个数都是它前面两个数之和。相邻两个菲波那契数的比值是随序号的增加而逐渐趋于黄金分割比的。即f(n)/f(n-1)-→0.618…。菲波那契数列
向日葵有89个花瓣,55个朝向一方,34个朝向另一方。
数相关的和谐原则,是西方从古希腊到19世纪全部古典艺术的基本原则。
从精神上探索美的本质的有:柏拉图的“美是理式”说。康德的“美是主观的”说法。黑格尔的“美是理念的感性显现”的定义。
斯宾诺莎“外物接于眼帘,触动我们的神经,
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