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高级3年级4讲

br上节课我们讲了参伍，预告这节课讲尽余，不知道大家有没有去预习。尽，指所写之物

为尽；余，指情为余。余，不是简单的理解为留有余味。更不是指有多余的感情或者未写出

来的感情。这样理解，基本等于今天所说的剩余的含义，而余，并不是这个含义。

br余，并不是指剩下来的，不是我们今天所说的“多余”的含义。余，用今天的话来讲，

意思就是“额外的”部分。从字型上看，就是木（实际是树）上面多出来的内容。是

属于延伸的部分，而非本身的部分。

br在律诗写作中，这就要求，余，除了表面能够读到的内容，更有深一层的含义在里面。

剩余的余字，实际是食字加余字，表示额外的食物。例如，五个人吃饭，当然按照五个人的

量，但结果，只来了三个人，额外的两份，就吃不下，产生剩余。

br余之目的，强调的是晓会，最后使作者和读者，达到相互“通”的结果。

br⒈读者可以明显感觉到的余，

br⒉读者需要多品一下才能够感受到的余，

br⒊读者需要听解释才可以感受到的余，

br⒋无论如何解释，读者也感受不到余，

br⒌读者可以感受到这样那样的余，也许感受到的这个余，并不一定就是作者想要表达的

余，

br⒍读者能够感受到，但说不出来，却就是有余的感受。

br今天通常会把余当作余下的、多余的，意思是指吃不完而剩余的食物。这是因为不清楚

的区别所致。餘，才是指剩余的食物，所指的物是完全不同的，一个是食物，

一个是非食物。尽余，并不是尽餘。今天说的余味，实际是餘味，食物残留的味道。余味是

简化了的餘味的写法。

br创作诗词中的余味和餘味，是不同的含义。餘味是指如同食物一样，留给读者在作品方

面去体会、感受未说完的内容，顺着原作去发挥、想象。这个餘味是现代的概念，并非唐朝

之前的概念，因此，不属于我们讲解之列，提出来，大家参考。可以这样去做或不做，

但作业的要求。在于唐朝及之前诗中并无这个内容。

br而尽余的余，则不是这个含义。余指额外的内容，也就是作品所包含的内在，并不仅仅

是表面可以读到的物。如的青山、白水、落日等。这个余，就要求读者用心去体会去思

考，而不是简单的想象为一个景。余从木字，是建立在物的基础之上的额外。这个额外，要

求是基于物的延伸。决不可以当作是作品中没有物的延伸。这一点，也就是兴起在章法方面

的进一步更细节的要求。

br这个要求，指的是，整首作品起承转合四个步骤的延伸，必须并且唯立在物的基础

之上，决不可以空穴来风。这就要求，起承转合四个步骤，任何一个步骤的物，首先要满足

整首作品的内容，这个内容，是唯一的，没有之一。通俗一点说，内容只能是一个

情绪，决无第二。

br那么，在起句中物的选择上，决不仅仅符合起句的要求，也不是简单的为起句服务。起

句的物，影响的不止是起句，除了对起句的直接影响之外，同时直接影响“起承转合”的其

他三个步骤。这个影响，同样是直接的，而非间接影响，更不是牵强的影响。

br如果对承转合三个步骤牵强影响或影响甚微，就是；如果没有影响，则是错误。具

体来欣赏的作品：

br青山横北郭，白水绕东城。

br此地一为别，孤篷征。

br浮云游子意，落日故人情。

br挥手自兹去，萧萧班马鸣。

br我们来欣赏起句的物，看看是不是符合“余”的要求，具体看看是不是基于物而延

伸的。过去我们在讲意境的时候讲到过，山是物，而青山是象。因为简单的原则，在炼字阶

段我们所使用的“物”这个字，包括物象两个内容。

br起句中的青山象，以前的课堂中详细讲解过，表示青山不改、后会有期。还有青山不老

等等内容。总之就是恒久、不会改变及类似的含义。那么，这首作品不改的仅仅是青山

吗。实际来看，青山是余字的下面一部分，也就是木。木（青山）的上面额外的内容就是：

br

①承句。此地是长久的，此地并不会随时间的变化而变成不是此地，无论多少年，此地依

旧是此地。孤蓬是长久的，孤蓬是对过去和现在及未来的说明，并非一时一刻的孤蓬，

而是较长一个时间段里都是这样，并且是对未来的一个判断。基于孤蓬之上的征，自然

也是如此，征同样是长久的。br

②转句。浮云是长久的，盖因浮云非当时瞬间或一会的景，而是