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四川自贡市第一人民医院招聘医疗辅助岗人员笔试高频难、易错点备考题库
第一部分单选题(50题)
1、直辖市是由中央政府直接管辖的建制城市,通常在全国的政治、经济和文化等方面具有重要地位。辛亥革命推翻清政府统治后,我国第一座直辖的城市()。
A.上海市
B.重庆市
C.汉口市
D.南京市
【答案】:C
【解析】该题主要考查对我国直辖市历史沿革相关知识的掌握。直辖市是由中央政府直接管辖的建制城市,在全国政治、经济和文化等方面具有重要地位。辛亥革命推翻清政府统治后,我国第一座直辖的城市是汉口市。1923年,汉口被设立为我国首个直辖市。上海在1927年设为特别市,后改称直辖市;重庆于1939年成为直辖市;南京在1927年设为特别市,后改称直辖市。所以正确答案是辛亥革命后我国第一座直辖的城市为汉口市。
2、下列选项中,符合马克思主义哲学原理的是()。
A.人有多大胆,地有多大产
B.是亦彼也,彼亦是也
C.心外无物,心外无理
D.天灾不由人,抗灾不靠天
【答案】:D
【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,强调物质决定意识,意识对物质具有能动作用,同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆,地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用,忽视了客观规律对生产的制约,违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也,彼亦是也”将事物之间的界限混淆,否定了事物之间的区别,陷入了相对主义,没有正确认识事物的客观性和绝对性,不符合马克思主义哲学原理。“心外无物,心外无理”是主观唯心主义观点,认为物质依赖于人的意识而存在,而马克思主义哲学坚持物质第一性,意识第二性,这种观点与马克思主义哲学背道而驰。“天灾不由人,抗灾不靠天”,“天灾不由人”体现了自然界的客观规律性,不以人的意志为转移,这符合马克思主义哲学中物质世界的客观性原理;“抗灾不靠天”强调在尊重客观规律的基础上,充分发挥人的主观能动性去抗击自然灾害,体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的统一,符合马克思主义哲学原理。
3、行政方法在不同国家、地区以及同一国家或地区的不同时期,所采取的方式存在差异,由此可见,行政方法具有很强的()。
A.目的性
B.整体性
C.强制性
D.实践性
【答案】:D
【解析】行政方法在不同国家、地区以及同一国家或地区的不同时期,采取的方式都不同,这说明行政方法需要根据具体的实践情况来运用和调整。它强调结合实际情况选择合适的方式,体现的是其与实践紧密相连的特点,即具有很强的实践性。而目的性侧重于行政方法实施是为了达成一定目标;整体性强调行政方法要从整体角度考虑和运用;强制性是指行政方法依靠行政组织的权威来推行,这些都与题干所体现的不同情况采取不同方式的特点不相符。所以答案是实践性。
4、某网店的甲商品定价为300元,乙商品定价为500元。小张以七折购买了甲商品,购买乙商品时参加了每满199元减50元的活动。小赵购买甲商品时在9折基础上又参加了每满100元减10元活动,则小赵通过以下哪种促销活动购买乙商品,其购买甲、乙两件商品总花销与小张一样()
A.减50元后打八折
B.直接打七折
C.打九折后减120元
D.直接减120元
【答案】:A
【解析】先算出小张购买甲、乙商品花销:甲300×0.7=210元,乙500-50×2=400元,共610元。再算小赵买甲花300×0.9-10×2=250元,则买乙需花610-250=360元,经计算减50元后打八折符合。
5、下列对古代文化常识解释正确的是()。
A.“淮左”江淮西部,“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同,都是上北下南,左西右东
B.庙号是古代君王死后,后人给予的一个寓含褒贬意义的称号,一位君王只能有一个庙号
C.丁忧,也称“丁艰”。在我国古代,官员的父亲或母亲去世,官员则必须停职守制,处于丁忧期间的人不得为官
D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是降职
【答案】:C
【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北,左东右西”,所以“淮左”是江淮东部,“淮右”是江淮西部,并非题目所说古人看地图方式与今天相同,故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,并非所有君王都有庙号,且有的君王可能有多个庙号,不只是一个,并且庙号并不寓含褒贬意义,所以此说法错误。“丁忧”指遭逢父母的丧事,古代官员的父母去世,官员必须停职守制,丁忧期间原则上不得为官,这一表述正确。“迁”有调动官职之意,有升有降,“左迁”在古代文学中确实一般指降职,但“迁谪”强调的是官吏被贬职到外地,不仅是降职
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