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山东财金集团笔试内容

第一部分单选题(50题)

1、我国首个符合国际惯例的海关特殊监管区是（）。

A.中国（上海）自由贸易试验区

B.中国（重庆）自由贸易试验区

C.中国（北京）自由贸易试验区

D.中国（广东）自由贸易试验区

【答案】：A

【解析】本题考查我国符合国际惯例的海关特殊监管区相关知识。中国（上海）自由贸易试验区是我国首个符合国际惯例的海关特殊监管区。它于2013年9月29日正式成立，是我国全面深化改革和扩大开放的“试验田”，在投资管理、贸易监管、金融创新、事中事后监管等多个领域进行了先行先试，为全国提供了可复制、可推广的经验。而中国（重庆）自由贸易试验区于2017年4月1日挂牌成立，中国（北京）自由贸易试验区于2020年9月21日揭牌，中国（广东）自由贸易试验区于2015年4月21日正式挂牌，它们成立时间均晚于上海自贸试验区，并非我国首个符合国际惯例的海关特殊监管区。综上，正确答案是中国（上海）自由贸易试验区。

2、儒家管理思想的核心是（）。

A.仁义礼智信

B.温故知新

C.三人行必有我师

D.闻道有先后，术业有专攻

【答案】：A

【解析】儒家管理思想的核心强调道德与伦理在管理中的重要性。“仁义礼智信”是儒家倡导的基本道德准则，仁是爱人、关心他人，义是遵循正义和道德原则，礼是社会行为规范和仪式，智是智慧和正确的认知，信是诚信，它们构成了儒家管理思想的核心价值观，贯穿于儒家对于个人、社会和国家管理的理念中。“温故知新”主要强调学习方法，通过复习旧知识来获得新的理解和体会，侧重于学习层面而非管理思想核心。“三人行必有我师”体现的是一种虚心向他人学习的态度，重点在于个人学习和品德修养，并非儒家管理思想的核心。“闻道有先后，术业有专攻”强调在学问和技能方面，人们因学习时间和方向不同而各有所长，主要侧重于知识技能的差异，也不是儒家管理思想的核心。所以该题应选择“仁义礼智信”。

3、共享汽车作为新兴事物在我国部分大城市逐渐兴起，尤其是随着限购政策和车牌号摇号政策的推行，越来越多消费者选择共享汽车作为出行工具。对此，下列说法正确的是（）。

A.通过使用共享汽车，消费者可获得一定期限的所有权

B.随着共享汽车的普遍，人们将不再购买汽车

C.共享汽车的快速发展体现了我国居民注重生活享受

D.共享汽车的兴起体现了我国部分居民的消费观念发生了一些变化

【答案】：D

【解析】本题可根据共享汽车的特点以及消费观念等相关知识，对各说法进行逐一分析。共享汽车是一种新兴的出行方式，消费者通过租赁的方式使用汽车，在租赁期间拥有汽车的使用权，但不拥有所有权。随着限购政策和车牌号摇号政策的实行，越来越多的消费者开始选择共享汽车作为出行工具，这体现了消费方式的转变。在共享汽车的使用过程中，消费者只是在一定时间内使用汽车，并不获得其所有权，这只是一种短期的租赁消费行为。而且共享汽车的普及虽然给人们的出行带来了新的选择，但并不能完全替代私人购车。对于很多有特定需求，如追求个性化、经常长距离出行等的消费者来说，购买汽车仍然是必要的。共享汽车的快速发展主要是由于政策因素以及其便捷性、经济性等特点，满足了人们出行的需求，并非完全体现居民注重生活享受。随着社会的发展和观念的更新，部分居民更加注重资源的高效利用和消费的灵活性，共享汽车的兴起正适应了这一变化，体现了部分居民消费观念的转变。因此，共享汽车的兴起体现了我国部分居民的消费观念发生了一些变化这一说法是正确的。

4、陈胜、吴广起义时，让人在帛上用朱砂写下“陈胜王”三个字并塞入鱼腹中，还派人模仿狐狸的叫声呼喊“大楚兴，陈胜王”，经过一番传播，人们逐渐对此深信不疑。这样做的目的是发挥（）的作用。

A.舆论

B.权力

C.习俗

D.信念

【答案】：A

【解析】该题主要考查对题干中陈胜、吴广做法目的的理解。题干描述陈胜、吴广通过在帛上写“陈胜王”塞到鱼肚子，以及让人学狐狸叫“大楚兴，陈胜王”，这些行为是在制造一种特定的信息氛围，以影响人们的认知和看法。舆论是公众在特定时间与空间内，对特定的公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。陈胜、吴广通过上述行为，在人群中传播“陈胜王”的信息，营造出一种有利于自己的舆论环境，让人们逐渐相信陈胜称王是顺应某种天意的，从而为起义争取更多的支持和响应，所以其目的是发挥舆论的作用。权力通常指政治上的强制力量或职责范围内的支配力量，题干中并未体现通过这些行为来获取或运用权力，所以不是发挥权力的作用。习俗是指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，题干中的行为并非基于习俗相关的因素，也没有体现出对习俗的运用，所以不是发挥习俗的作用。信念是指自己认为可以确信的看法，题干中并不是直接在塑造人们内心深处的确信看法，而是通过制造舆论来影响人们，所以不是发挥信念