山西新华书店集团有限公司招聘笔试题库及答案详解一套.docxVIP

山西新华书店集团有限公司招聘笔试题库2025

第一部分单选题(50题)

1、根据马斯洛需要层次理论，下列哪一类人员的主导需要是安全需要（）。

A.总经理

B.失业人员

C.刚刚参加工作的大学生

D.工厂的一线操作工人

【答案】：D

【解析】马斯洛需要层次理论将人的需要从低到高按层次分为五种，分别是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。安全需要是指人们需要稳定、安全、受到保护、有秩序、能免除恐惧和焦虑等。对于失业人员来说，他们面临着收入中断的风险，生活缺乏经济保障，基本生活资料的获取可能有困难，并且没有稳定的工作意味着未来生活充满不确定性，随时可能面临更严峻的生存挑战。因此，他们最迫切的是解决基本生活保障，获得稳定的收入和安全的生活环境，主导需要是安全需要。总经理一般处于企业的较高管理层，拥有较高的经济收入和社会地位，他们更可能追求自我价值的实现，主导需要是自我实现需要。刚刚参加工作的大学生，通常对职业发展和个人成长有较高的期待，他们渴望在工作中获得他人的认可和尊重，同时也期望能够不断提升自己的能力，实现自己的职业理想，主导需要可能是尊重需要或自我实现需要。工厂的一线操作工人虽然工作环境可能存在一定的风险，但他们有稳定的工作和收入，满足了基本的生理需要。在工作稳定的情况下，他们可能会更关注在工作中的人际关系、团队归属感等，主导需要可能是归属与爱的需要。所以主导需要是安全需要的是失业人员。

2、我国在东西南北四个方向上均与邻国存在分界线，其中最北边的分界线是（）。

A.新疆帕米尔高原

B.南沙群岛中的曾母暗沙

C.黑龙江与乌苏里江主航道中心线上汇合处

D.黑龙江省漠河以北黑龙江主航道的中心线上

【答案】：D

【解析】本题主要考查我国领土四至点的相关知识。我国领土的四至点分别为：最北端——黑龙江省漠河以北黑龙江主航道的中心线上；最南端——南沙群岛中的曾母暗沙；最西端——新疆帕米尔高原；最东端——黑龙江与乌苏里江主航道中心线的汇合处。题目问的是最北边的分界线，结合上述内容可知，应该是在黑龙江省漠河以北黑龙江主航道的中心线上。新疆帕米尔高原是我国最西端，南沙群岛中的曾母暗沙是我国最南端，黑龙江与乌苏里江主航道中心线上汇合处是我国最东端。综上所述，最北边的分界线是黑龙江省漠河以北黑龙江主航道的中心线上。

3、下列公文文种中，（）是用于表彰先进、批评错误、传达重要精神或告知重要情况的公文。

A.通报

B.请示

C.报告

D.函

【答案】：A

【解析】通报是用来表彰先进、批评错误、传达重要精神或情况的公务文书。请示适用于向上级机关请求指示、批准。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。所以应选用来表彰先进，批评错误，传达重要精神或情况的文种是通报。

4、我国《宪法》规定，中华人民共和国（）领导全国武装力量。

A.外交部

B.国家主席

C.国务院

D.中央军事委员会

【答案】：D

【解析】该题考查对我国《宪法》中领导全国武装力量主体的规定。我国《宪法》明确规定，中华人民共和国中央军事委员会领导全国武装力量。外交部主要负责处理国家对外关系方面的事务，并不负责领导全国武装力量；国家主席是代表国家进行国事活动等，并非领导全国武装力量的主体；国务院即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，也不承担领导全国武装力量的职责。所以正确答案是中央军事委员会。

5、拮据:宽裕()

A.简单:杂乱

B.阳春白雪:下里巴人

C.侵蚀:削弱

D.相向而行:南辕北辙

【答案】：B

【解析】“拮据”和“宽裕”是反义词；“阳春白雪”现比喻高深的、不通俗的文学艺术，“下里巴人”泛指通俗的普及的文学艺术，二者是反义词。相向而行是指朝相反的方向行进，与相对而行和南辕北辙意思相近，侵蚀与削弱意思亦相近，所以得出相应答案。

6、网络的快速发展在为信息交流提供便捷的同时，也让谣言传播更为迅速。越来越多的民众认识到，丰富的表达途径就如同“麦克风”，若要发出“好声音”，还需具备“好嗓子”，也就是理性的心态，如此才能让网络发挥出沉稳且持久的力量。在政治生活中，若想练就“好嗓子”，发出“好声音”，必须（）。

A.提高群众民主监督的意识

B.增强公民意识，参与民主管理

C.拓宽民意反映渠道，充分反映民意

D.提高公民素养，有序政治参与

【答案】：D

【解析】题目强调在网络环境下，民众要发出“好声音”需具备理性的心态。在政治生活中，这意味着要通过培养良好素养来有序参与政治。提高群众民主监督意识，重点在于监督方面，没有全面体现出练就理性心态参与政治的核心，不能准确对应“好嗓子”“好声音”的要求；增强公民