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广东广州市文化广电旅游局直属事业单位引进急需、紧缺专业人才笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、一个外地品牌为进入本地市场进行广告宣传效果的调查。结果显示，在用电视广告宣传时，当地人每百人有15人知晓该品牌，而后选用报纸广告，每百人有26人表示对其有印象。据此，为提高该品牌的知晓率，该公司决定将全部广告资金投入报纸广告。以下如果为真，最能削弱该公司决定的是（）。

A.电视是当地人获取信息的最主要途径

B.报纸广告容易给观众留下“产品过于廉价”的负面印象

C.若不采用报纸广告而继续采用电视广告宣传，相同时间后，每百人有45人知晓该品牌

D.通过电视知晓该品牌的人中，八成有购买意愿，而通过报纸广告知晓者，仅两成有此意愿

【答案】：C

【解析】本题的论点是：为提高该品牌的知晓率，该公司决定将全部广告资金投入报纸广告。论据是：先用电视广告再选用报纸广告后每百人知晓率比用电视广告宣传每百人知晓率高。有一种情况能够对论点进行有力削弱，即指出在同样先选用电视广告的基础上，接着使用电视广告每百人知晓率比用报纸广告每百人知晓率高，这就削弱了论据，进而有力地削弱了论点。

2、下列对行政执行的阐述，不正确的是（）。

A.行政执行是实现决策目标的活动

B.行政执行受权力机关的监督和控制

C.行政执行主体可以是行政机关授权的社会团体

D.行政执行活动本质上是对未来行政管理活动作出的一种反应

【答案】：D

【解析】行政决策是对未来行政管理活动作出的一种反应，而行政执行则是行政决策的实现。

3、“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”下列古语蕴含的哲理与上述诗句相似的是（）。

A.不识庐山真面，只缘身在此山中

B.知屋漏者在宇下，知政失者在草野

C.无可奈何花落去，似曾相识燕归来

D.问渠哪得清如许，为有源头活水来

【答案】：D

【解析】题干中诗句“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”体现了事物是不断运动变化和发展的，新事物具有强大的生命力，必然战胜旧事物。“不识庐山真面，只缘身在此山中”蕴含的哲理是由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”强调实践是认识的来源，要了解房屋是否漏雨需在屋宇下观察，要知道政策的得失需到民间去调查。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”体现了一切事物都处于运动变化发展之中，新事物必然战胜旧事物，与题干体现的哲理相似。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”强调实践是认识发展的动力，知识要不断更新，学习要不断地吸收新的东西。综上，应选择体现事物发展观点且与题干哲理相符的选项。

4、下列地区与其传统民居、风俗习惯不相符的是（）。

A.黄土高原—窑洞—吃面食

B.华北平原—陡屋顶砖瓦房—赛龙舟

C.内蒙古高原—蒙古包—赛马

D.西双版纳—竹楼—泼水节

【答案】：B

【解析】该题是有关不同地区传统民居与风俗习惯匹配的单选题。黄土高原地区的传统民居是窑洞，因为黄土具有直立性，适宜开凿窑洞居住，且当地以小麦等面食作物种植为主，所以当地人习惯吃面食，该搭配是相符的。华北平原降水相对较少，传统民居屋顶坡度较缓，以利于排水；赛龙舟是南方水乡地区的传统习俗，华北平原并不具备赛龙舟的地理环境，其与陡屋顶砖瓦房、赛龙舟的搭配不相符。内蒙古高原地形平坦开阔，适合游牧生活，蒙古包便于拆卸和搭建，适合牧民逐水草而居的生活方式；赛马是内蒙古地区蒙古族等少数民族喜爱的传统活动，该搭配是相符的。西双版纳气候炎热潮湿，为适应这种环境，当地的传统民居是竹楼，有利于通风散热和防潮；泼水节是西双版纳傣族的传统节日，该搭配是相符的。综上，答案选不相符的情况，即华北平原相关的搭配。

5、某市出现交通拥堵情况，市政府组织相关部门及人员前往拥堵地点排查原因并解决问题，这种做法属于（）。

A.前馈控制

B.现场控制

C.间接控制

D.程序控制

【答案】：B

【解析】前馈控制是在活动开始之前，通过观察情况、收集信息、预测趋势，对可能出现的问题采取措施加以防范，以防止问题的发生，而不是在问题出现时进行处理，本题市政府是在交通拥堵出现后采取行动，所以不属于前馈控制。现场控制是指在某项活动或者工作过程中，管理者在现场对正在进行的活动或行为给予必要的指导、监督，以保证活动和行为按照规定的程序和要求进行的管理活动。市政府召集相关部门和人员到拥堵点检查原因、解决问题，是在交通拥堵这个问题现场进行的控制活动，符合现场控制的特点。间接控制是指根据计划和标准考核工作的实际结果，分析出现偏差的原因，并追究责任者的个人责任以使其改进未来工作的一种控制方法，市政府直接到现场解决问题并非该种控制方式。程序控制是按照既