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广东广州市黄埔区人民政府黄埔街道办事处政府聘员招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、行政伦理的最低要求是（）。

A.一切从人民的根本利益出发

B.行政行为的合法性

C.不损害集体利益

D.成为高尚道德的模范

【答案】：C

【解析】行政伦理是指行政主体在行使公共权力、管理公共事务的活动中，所应当遵循的道德准则和规范。其最低要求是行政行为的合法性。合法性意味着行政行为必须遵循法律规定和制度要求，这是行政行为得以开展的基本前提和保障。若行政行为不合法，不仅会破坏法治秩序，损害公共利益和公民权益，也无法保证行政活动的公平、公正和有效进行。从人民的根本利益出发是行政伦理的较高层次要求，它体现了行政的宗旨和价值追求，但并非最低要求。不损害集体利益表述相对宽泛，它包含在合法性以及更高层次的行政伦理要求之中，不是最基本的界定。成为高尚道德的模范是对行政人员道德层面的较高期望，属于行政伦理中较高的标准，而不是最低要求。所以行政伦理的最低要求是行政行为的合法性。

2、根据我国刑法规定，下列关于自首描述错误的是（）。

A.犯罪以后自动投案，如实供述自己的罪行，是自首

B.正在服刑的罪犯，如实供述司法机关还未掌握的本人其他罪行，以自首论

C.被抓捕归案后，如实供述自己罪行的，以自首论

D.对于自首的犯罪分子可以从轻或减轻处罚

【答案】：C

【解析】依据我国刑法规定，自首是指犯罪以后自动投案，如实供述自己的罪行。正在服刑的罪犯，如实供述司法机关还未掌握的本人其他罪行，这种情况以自首论。对于自首的犯罪分子，可以从轻或者减轻处罚。而被抓捕归案后如实供述自己罪行的情况，不符合自动投案这一自首的关键要件，不属于自首的范畴。所以描述错误的内容是被抓捕归案后如实供述自己罪行以自首论。

3、甲拥有一块天然奇石，不小心将其丢失。乙捡到这块石头后，误以为是无主财物便拿回家中，并配上基座，将其陈列在客厅。乙的朋友丙十分喜欢这块奇石，乙于是将它赠送给了丙。后来甲发现了该奇石，向丙进行追索。则下列说法正确的是（）。

A.奇石属遗失物，丙应返还给甲

B.奇石属无主物，乙取得所有权

C.乙因加工行为取得奇石的所有权

D.丙可以取得奇石的所有权

【答案】：A

【解析】首先，遗失物是指所有人或合法占有人不慎丢失之物。本题中，甲有天然奇石一块，不慎丢失，该奇石属于遗失物，并非无主物。对于遗失物，拾得人不能因拾得行为取得所有权。乙捡到该奇石，不能因其误认为是无主财物并拿回家的行为，而取得该奇石的所有权。乙虽对奇石配以基座进行了加工，但加工行为并不足以使乙取得遗失物的所有权，因为遗失物的所有权仍归原所有人甲。关于丙，根据相关法律规定，遗失物不适用善意取得制度。丙通过乙的赠与获得奇石，即使丙不知情，也不能取得该奇石的所有权。原所有人甲有权向丙追索该奇石，丙应返还给甲。所以，奇石属遗失物，丙应返还给甲这一说法是正确的。

4、下列俗语中，体现了生物变异现象的是（）。

A.大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米

B.种瓜得瓜，种豆得豆

C.一母生九子，九子各不同

D.星星之火，可以燎原

【答案】：C

【解析】该题旨在考查对生物变异现象的理解。“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”描述的是生物之间的捕食关系，是生态系统中食物链的体现，并非生物变异现象。“种瓜得瓜，种豆得豆”强调的是生物的遗传特性，即亲代与子代之间在性状上的相似性，而非变异。“一母生九子，九子各不同”形象地说明了即使是由同一母体所生的多个子代个体，它们在性状表现上也存在差异，这充分体现了生物的变异现象。“星星之火，可以燎原”表达的是一种事物从微小开端逐渐发展壮大的趋势，与生物变异毫无关联。综上，体现生物变异现象的俗语是“一母生九子，九子各不同”。

5、“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”的内涵是（）。

A.欲速不达

B.知之非难，行之不易

C.为山九仞，功亏一篑

D.君子知耻

【答案】：D

【解析】该题考查对“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”内涵的理解。“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”意思是喜欢学习就接近了智，努力实行就接近了仁，知道羞耻就接近了勇。其强调了学习、实践和知耻的重要性。“欲速不达”强调做事不能急于求成，与题干内涵不相关。“知之非难，行之不易”重点在于说知道道理并不难，实践起来不容易，而题干更强调学习、力行和知耻这几个方面本身，并非单纯说知行的难易问题。“为山九仞，功亏一篑”是指堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成，比喻做事情只差最后一点却没能完成，结果枉费工夫，与题干表达的内涵不符。“君子知耻”与题干中“知耻近乎勇”相契合，突出了知耻的重要性，是对题干内涵的一种体现。因此该题的答案体现的是君子知耻这一内涵。

6、美国《时代》周刊曾刊文指出，几年前中国人对蔓越莓