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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(50题)
1、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（）。
A、庄子
B、墨子
C、荀子
D、韩非子
【答案】：AB
2、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）。
A、“得”即“德”
B、本义为登高、攀登
C、《说文解字》将其释为“升”
D、后有道德、德行之义
【答案】：ABCD
3、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?（）
A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”
B、《大学》中具有“亲民”的思想
C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。
D、以上都是
【答案】：D
4、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?（）
A、墨家
B、法家
C、儒家
D、道家
【答案】：C
5、工会的（）职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。
A、维护职能
B、建设职能
C、参与职能
D、教育职能
【答案】：D
6、劳动被认可的前置条件不包括（）。
A、自己的劳动是他人的保障；
B、社会劳动是每个人的保障；
C、劳动是为实现自己个人的目标；
D、劳动对他人和社会有益无害。
【答案】：C
7、“格物”的思想进程的内涵包括（）。
A、取象
B、正名
C、明理
D、知类
【答案】：ABCD
8、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥（）。
A、基础作用
B、协调作用
C、主导作用
D、支持作用
【答案】：C
9、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（）,形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。
A、戾气
B、乖戾
C、利益
D、锋利
【答案】：C
10、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?（）
A、郑玄
B、朱熹
C、程颢
D、孔颖达
【答案】：D
11、孟子是如何辨别人和兽的（）。
A、人具有超越自身种类的普遍悲悯
B、人具有突破生存技能的自由意志
C、人具有对自身存在的深切反思能力
D、人有知而兽没有
【答案】：ABC
12、（）的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。
A、修身
B、齐家
C、治国
D、平天下
【答案】：D
13、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括（）。
A、涵是包涵之义
B、泳是游于水中
C、涵泳是古代文论术语
D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲
【答案】：A
14、未来劳动者的通用技术一般不包括（）。
A、英文写作技术
B、数据处理技术
C、互联网沟通技术
D、计算机应用技术
【答案】：A
15、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种（）的状态。
A、分散
B、聚敛
C、专注
D、游离
【答案】：BC
16、对经今古文之争描述正确的不包括（）。
A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的
【答案】：D
17、“格物致知”的抉择标准是（）。
A、政治
B、社会
C、语境
D、语言
【答案】：D
18、“止于至善”中的“止”有哪些词意?
A、停止
B、至止
C、止居
D、脚趾
【答案】：ABC
19、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）和（）展现出来的。
A、名
B、实
C、情
D、礼
【答案】：AB
20、价值循环运行三阶段中，生产阶段是（）的转化。
A、劳动潜能→劳动价值；
B、使用价值→劳动潜能；
C、劳动价值→新使用价值；
D、劳动潜能→劳动价值。
【答案】：C
21、一般来说，一种文化的延续在于（）
A、自身的传承
B、自身的深化
C、自身的怀疑
D、自身的推翻
【答案】：AB
22、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（）
A、万物
B、颜色
C、好色
D、情欲
【答案】：A
23、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括（）。
A、贪冒
B、辟邪
C、粗佚
D、以上都是
【答案】：D
24、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的（）?
A、《释亲》
B、《释言》
C、《释器》
D、《释乐》
【答案】：ACD
25、先秦时期节制的方式包括（）。
A、以乐节制
B、以法节制
C、以礼节制
D、以心节制
【答案】：CD
26、《论语》中的“君子”指的是（）。
A、有德者
B、有畏者
C、贵族
D、圣王
【答案】：AB
27、今本《大学》的致命破绽是什么（）。
A、是对历史文献不严谨的态度
B
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