2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题附答案(模拟题).docxVIP

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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题

第一部分单选题(50题)

1、通过劳动教育,使学生能够理解和形成马克思主义劳动观,牢固树立()的观念。

A、劳动最光荣

B、劳动最崇高

C、劳动最伟大

D、劳动最美丽

【答案】:ABCD

2、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

D、正名学

【答案】:BC

3、战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】:C

4、在广泛开展劳动教育时间活动过程中,学校要发挥()。

A、基础作用

B、协调作用

C、主导作用

D、支持作用

【答案】:C

5、静而后能安:“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。

A、外在的规范

B、内在的自然

C、外在的自然

D、内在的规范

【答案】:B

6、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李绅

【答案】:D

7、劳动被认可的前置条件不包括()。

A、自己的劳动是他人的保障;

B、社会劳动是每个人的保障;

C、劳动是为实现自己个人的目标;

D、劳动对他人和社会有益无害。

【答案】:C

8、生活自理能力不包括()。

A、在学习上能独立思考,独立理解;

B、在人际关系上能处理好人事关系,独立处理一些事务;

C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力;

D、在生活上能自已处理日常生活琐事。

【答案】:C

9、“吾侪所学关天意”之句出自()。

A、龚自珍

B、陈寅恪

C、郑玄

D、王静安

【答案】:B

10、孟子是如何辨别人和兽的()。

A、人具有超越自身种类的普遍悲悯

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有对自身存在的深切反思能力

D、人有知而兽没有

【答案】:ABC

11、下列释义中,可以解释“本”的是()。

A、事物的根源

B、草木的根

C、树干

D、树顶

【答案】:ABC

12、对语言中的异信息理解不正确的是()。

A、蕴含在词意中

B、蕴含在所处的语境中

C、解读古典时不能错过异信息

D、异信息的存在是没有意义的

【答案】:D

13、未来劳动者的通用技术一般不包括()。

A、英文写作技术

B、数据处理技术

C、互联网沟通技术

D、计算机应用技术

【答案】:A

14、对“格物致知”的理解不正确的是()。

A、是“三纲八目”的起点

B、《大学》是格物致知的起点

C、在文献上没有太多训释

D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足

【答案】:B

15、“天命之谓性”在“人天”的框架中,去解决伦理依据和伦理主体的()

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】:B

16、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。

A、交叉复合性

B、乐生性

C、创造性

D、数据性

【答案】:D

17、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。

A、贪冒

B、辟邪

C、粗佚

D、以上都是

【答案】:D

18、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。

A、戾气

B、乖戾

C、利益

D、锋利

【答案】:C

19、“格物”的思想进程的内涵包括()。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】:ABCD

20、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?

A、慎独

B、诚意

C、正心

D、忠恕

【答案】:B

21、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。

A、专门解释词义字义的

B、有关天文的

C、有关植物的

D、以上都是

【答案】:D

22、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】:B

23、未来劳动环境中,()技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题。

A、大数据

B、云计算

C、区块链

D、5G

【答案】:C

24、对慎独的理解,正确的是()。

A、是一个人基本的自觉的修养

B、是自律用功之处

C、也是心性不可掩之处

D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间

【答案】:ABCD

25、对“明德”的理解正确的是()。

A、先秦古人讲明德着眼于君道

B、先秦的明德就是明德之政或明德之治

C、明德的反义是昏德

D、“德”一直是褒义词

【答案】:ABC

26、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的(),还指向()。

A、贵族阶级

B、平民阶级

C、对民众的教化

D、对民众的禁锢

【答案】:AC

27、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()

A、认为《大学》中讲的是自新,而

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