2024年黑龙江省黑河市孙吴县西兴乡招聘社区工作者真题附答案详解.docxVIP

2024年黑龙江省黑河市孙吴县西兴乡招聘社区工作者真题

第一部分单选题(30题)

1、根据社会政策惠及的人群范围和对象的差异性，可以将社会政策划分为（）两种基本模式。

A.整合型和碎片型

B.普惠型和特惠型

C.广义型和狭义型

D.政府主导型和民间推动型

【答案】：B

【解析】本题主要考查对社会政策基本模式分类依据及类型的理解。依据社会政策惠及的人群范围和对象的差异性，来对社会政策的基本模式进行划分。选项A，整合型和碎片型并非基于社会政策惠及人群范围和对象差异性来划分，整合型强调的是政策体系的整体性、协调性，碎片型则指政策缺乏系统性、连贯性，与本题划分依据不相关，所以A选项错误。选项B，普惠型社会政策是指能够普遍惠及全体社会成员或某一特定范围内所有成员的政策，强调政策的普遍性；特惠型社会政策则是针对特定人群或特定情况提供特殊优惠和福利的政策，体现了对象的特殊性。这两种模式很好地体现了根据惠及人群范围和对象差异性进行的划分，故B选项正确。选项C，广义型和狭义型通常用于对概念范畴大小的界定，并非针对社会政策按惠及人群特点的划分方式，所以C选项错误。选项D，政府主导型和民间推动型是从社会政策的推动主体角度进行分类的，与本题所依据的惠及人群范围和对象的差异性这一标准不符，所以D选项错误。综上，本题正确答案是B。

2、在社会工作督导中，焦点集中于一般议题，且被督导者自己承担更多责任的督导类型是()。

A.师徒式督导

B.训练式督导

C.管理式督导

D.咨询式督导

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对社会工作督导不同类型特点的理解。解题的关键在于明确各督导类型中焦点议题以及督导者与被督导者责任承担的差异。师徒式督导里，督导者扮演师傅的角色，焦点集中于一般议题，强调被督导者自主学习和探索，被督导者需自己承担更多责任。训练式督导中，督导者通常是被督导者的上级或专家，更注重对被督导者进行系统的训练，会在较多方面给予指导，被督导者责任相对较小。管理式督导侧重于对工作的管理和监督，督导者会明确工作任务和目标，被督导者更多是按要求执行，承担的责任也并非以自主承担为主。咨询式督导则是当被督导者遇到问题时向督导者咨询，焦点多集中在具体问题而非一般议题。所以，焦点集中于一般议题且被督导者自己承担更多责任的督导类型是师徒式督导，本题应选A。

3、小林向社会工作者小王求助，他近日因高考选专业的问题感到十分苦恼，父母希望小林学医，爷爷奶奶都劝他学建筑，老师和朋友又提出其他意见。针对上述情况，根据社会工作专业伦理，小王最适当的做法是()。

A.劝说小林遵从长辈的-建议

B.鼓励小林选社会地位较高的专业

C.说服长辈听从小林的选择

D.协助小林分析各种选择的利弊

【答案】：D

【解析】在处理这一案例时，需要依据社会工作专业伦理进行分析。社会工作强调以服务对象为中心，协助服务对象解决问题并促进其自我成长，而非直接替服务对象做决定。选项A，劝说小林遵从长辈建议，这种做法忽视了小林自身的意愿和想法，未充分尊重服务对象的自主性，不符合专业伦理。选项B，鼓励小林选社会地位较高的专业，这偏离了从服务对象实际需求和情况出发的原则，将外在的地位因素置于首位，不是合适的做法。选项C，说服长辈听从小林的选择，这可能会引发长辈与小林之间的矛盾，并且也没有帮助小林学会如何自己分析和处理问题。而选项D，协助小林分析各种选择的利弊，既尊重了小林的自主性，让他能够在充分了解不同选择情况的基础上自己做出决定，又符合社会工作专业伦理中助人自助的原则，帮助小林提升解决问题的能力，所以最适当的做法是选项D。

4、埃里克森的人类发展阶段论与弗洛伊德的精神分析理论的区别在于，前者重点强调人格发展中的（?）。

A.生物因素

B.社会因素

C.心理因素

D.道德因素

【答案】：B

【解析】本题主要考查埃里克森的人类发展阶段论与弗洛伊德的精神分析理论的区别，关键在于判断前者重点强调人格发展中的哪种因素。弗洛伊德的精神分析理论侧重于生物因素对人格发展的影响，强调本能欲望尤其是性本能在人格形成和发展中的重要作用。而埃里克森的人类发展阶段论则有不同的侧重点。埃里克森认为人格发展是个体与社会环境相互作用的结果，他将人生发展划分为八个阶段，每个阶段都有特定的心理社会危机需要解决，重点强调社会因素在人格发展过程中的重要性。社会文化、家庭、学校等社会环境因素会对个体人格发展产生重要影响。选项A生物因素并非埃里克森理论重点强调的内容；选项C心理因素范围较宽泛，没有突出埃里克森理论强调的社会环境与个体互动这一关键；选项D道德因素也不是其理论着重强调的核心内容。所以本题正确答案是B。

5、发展残疾人事业，就是要实现残疾人的（）。

A.依赖社会

B.平等、参与和共享

C.帮助、怜悯

D.挑战、机遇和参与