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2025台州市宏泰供电服务有限公司招聘65人模拟试卷

第一部分单选题(100题)

1、责任扩散效应指当发生了某种紧急事件时,如果有其他人在场,那么在场者所分担的责任就会减小。因为每个人都认为助人的责任和助人的失败所带来的可能成本应由大家共同承担,也就是说提供帮助的责任扩散到其他人身上。根据上述定义,下列哪项体现了责任扩散效应?()

A.一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝

B.小柳家发生火灾,大家纷纷来救火,火很快就被扑灭了

C.某区执法部门强行拆迁,被拆迁者义愤填膺,一起砸毁了执法车辆,事后大家并没有感到害怕,因为他们觉得法不责众

D.某女孩被汽车撞倒在地,小红本想上前帮忙,但看周围还有很多人,觉得肯定会有人管的,就去忙自己的事了

【答案】：D

【解析】责任扩散效应的定义要点：①发生了某种紧急事件时；②有其他人在场；③分担的责任就会减小。第一个例子不符合定义，因为责任扩散效应定义的前提是“发生了某种紧急事件”，而这个例子没有体现这一点。第二个例子也不符合定义，因为它没有体现“在场者每人分担的责任变小”这一要点。第三个例子同样不符合定义，因为其中不存在助人者和被助者，与定义不符。最后一个例子符合定义。小红看到有人被车撞倒，同时看到周围还有很多人，她便打消了救助的念头，因为她觉得其他人会救助，救助的责任扩散到了在场的每一个人身上，符合责任扩散效应的定义。

2、小希近期出现肚子疼的症状，便前往药店购买了一箱止泻药。由于购买数量过多，部分药品在过期后只能当作垃圾丢弃。小希的这种行为属于（）消费模式。

A.温饱型

B.浪费型

C.民主型

D.攀比型

【答案】：B

【解析】题干中小希因购买过多止泻药，药品过期后只能当作垃圾扔掉，这显然是对资源的不合理利用和浪费。在几种消费模式中，温饱型消费主要关注满足基本的生活温饱需求，小希的行为并非单纯围绕温饱问题，所以不属于温饱型消费。民主型消费通常强调消费者在消费过程中能够充分表达自己的意愿和选择，题干未体现这一特征。攀比型消费是指消费者为了和他人进行比较而进行的消费行为，题干中也没有涉及到小希与他人攀比的相关内容。而小希购买过量药品最终导致浪费的行为，符合浪费型消费模式的特点。因此，该行为属于浪费型消费模式。

3、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想（）。

A.强调“德治”和“君轻民贵”

B.强调礼仪和社会责任

C.强调“仁”和“仁政”

D.强调“有教无类”和“温故知新”

【答案】：B

【解析】儒家思想强调礼仪和社会责任，能够为日常生活中处理人际关系、维护社会秩序等各种问题提供切实可行的道德指引和行为规范，具有很强的实用性。强调“德治”和“君轻民贵”主要侧重于政治治理层面和对君民关系的阐述；“仁”和“仁政”重点是在政治理念和道德主张方面；“有教无类”和“温故知新”侧重于教育理念和学习方法。所以儒家作为解决日常生活中各种问题的实用性道德体系，主要是指强调礼仪和社会责任。

4、中国汉字历史源远流长，历经数千年的发展与演变，在中华文化传承中意义重大。历史上被称为“造字圣人”的是（）。

A.炎帝

B.黄帝

C.仓颉

D.嫘祖

【答案】：C

【解析】在中华文化中，炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，他主要的功绩包括制耒耜、种五谷、尝百草等，为农业和医药的发展作出了重要贡献，并非“造字圣人”。黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，被尊为中华“人文初祖”，他在政治、军事、文化等诸多方面有着卓越贡献，但造字并非其主要功绩。嫘祖是黄帝的妻子，她发明了养蚕缫丝技术，史称嫘祖始蚕，与文字创造并无关联。而仓颉，原姓侯冈，名颉，是黄帝时期造字的左史官，他在观察鸟兽的足迹后，受到启发，创造了象形文字，被后人尊称为“造字圣人”。所以本题正确答案是仓颉。

5、根据不同的标准，可对法进行不同分类，成文法和不成文法的划分依据是（）。

A.根据法的创制方式和发布形式所作的分类

B.根据法的内容、效力和制定程序所作的分类

C.根据法的空间效力、时间效力或对人的效力所作的分类

D.根据法的内容所作的分类

【答案】：A

【解析】法的分类标准多样，根据法的创制方式和发布形式，可将法分为成文法和不成文法。成文法是指由国家特定机关制定和公布，并以成文形式出现的法律，又称制定法；不成文法是指国家认可其具有法律效力，但又不具有成文形式的法，一般指习惯法。根据法的内容、效力和制定程序，法可分为根本法和普通法；根据法的空间效力、时间效力或对人的效力，法可分为一般法和特别法；根据法的内容，法可分为实体法和程序法。因此本题答案为根据法的创制方式和发布形式所作的分类。

6、以下个人所得的各项收