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2025四川乐山市犍为县第二批就业见习岗位及招募见习人员25人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、佛教作为外来宗教,自传入中国便开始了中国化进程,并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是()。

A.洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】:C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响,对各选项进行分析,判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建**:洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称;敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体,充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**:在佛教文化中,莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样,它融合了莲花等花卉的特征,寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用,反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**:“返老还童”意思是由衰老恢复青春,形容老年人充满了活力;“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后,就能脱下胎,换上骨,现在常用来比喻痛改前非,重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关,“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求,“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念,并非源自佛教文化,不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**:“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所,“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来,后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关,体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上,不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、人类实践的目标和任务是()

A.认识世界

B.改造世界

C.文明进步

D.创造价值

【答案】:B

【解析】人类实践是有目的的活动,认识世界是为改造世界服务,文明进步是结果,创造价值是实现途径,而改造世界才是人类实践的目标和任务。

3、在公共政策系统中占据最高地位,能够对其他政策起到指导作用的政策是()。

A.基本政策

B.前置政策

C.元政策

D.具体政策

【答案】:C

【解析】题目考查的是在公共政策系统中处于最高地位且对其他政策有指导价值的政策类型。基本政策是针对某一社会领域或社会生活某个基本方面制定的、在该领域或方面起全局性与战略性作用的政策,并非处于最高地位对其他政策起根本指导作用。前置政策并不是公共政策系统中常规的政策分类。元政策也叫总政策,是政策体系中统率或具有统摄性的政策,对其他各项政策起指导和规范作用,在公共政策系统中处于最高地位,符合题意。具体政策是针对特定而具体的公共问题做出的政策规定,是为了贯彻基本政策而制定的具体行动方案和准则,不具备对其他政策的最高指导价值。所以正确答案是元政策。

4、公文办理中,登记是指()。

A.要对公文的主要信息和办理情况作详细记载

B.对收到的公文逐件清点、核对无误后签字或者盖章,并注明签收时间

C.阅知性公文应当根据公文内容、要求和工作需要确定范围后分送

D.根据领导批示和工作需要将公文及时送达传阅对象阅知或者批示

【答案】:A

【解析】本题考查公文办理中登记的定义。登记是指对公文的主要信息和办理情况作详细记载,这样做可以方便对公文进行管理和查询,能够清晰记录公文的来龙去脉、处理进度等重要信息,保障公文处理工作的有序进行。而对收到的公文逐件清点、核对无误后签字或者盖章,并注明签收时间是签收的定义;阅知性公文应当根据公文内容、要求和工作需要确定范围后分送是分发的定义;根据领导批示和工作需要将公文及时送达传阅对象阅知或者批示是传阅的定义。所以正确答案是要对公文的主要信息和办理情况作详细记载。

5、作为辩证的否定的“扬弃”是()

A.既保留又继承

B.彻底抛弃

C.既克服又保留

D.矛盾的调和

【答案】:C

【解析】辩证的否定的“扬弃”并非全盘抛弃或保留继承,也不是矛盾调和。它是事物发展过程中既克服旧事物消极因素,又保留积极因素,实现发展和联系,故是既克服又保留。

6、下列关于税收的说法中,正确的是()。

A.税收是国家行为,由审判机关代为征收

B.税收具有自愿性,交多少由公民自己决定

C.一切税收都是由国家法律来规定的,只要国家未修改税法,税收应该是固定的

D.税收具有强制性、有偿性、固定性的特点

【答案】:C

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