2025浙江金华市兰溪市市场监督管理局招聘劳务派遣人员3人模拟试卷及参考答案详解1套.docxVIP

2025浙江金华市兰溪市市场监督管理局招聘劳务派遣人员3人模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、（）是我国十大名关之一，位于广西壮族自治区崇左市凭祥市西南端。关楼左侧是左弼山城墙，右侧是右辅山城墙，犹如巨蟒分联两山之麓，气势磅礴。

A.友谊关

B.紫荆关

C.剑门关

D.雁门关

【答案】：A

【解析】此题目考查对我国十大名关地理位置及特点的掌握。需要判断哪个选项所涉及的关隘位于广西壮族自治区崇左市凭祥市西南端，且具备关楼左右有山城墙、气势磅礴等特点。友谊关位于广西壮族自治区崇左市凭祥市西南端，关楼左侧是左弼山城墙，右侧是右辅山城墙，犹如巨蟒分联两山之麓，气势磅礴，符合题目描述。紫荆关位于河北省保定市易县城西北45公里的紫荆岭上，不在广西崇左凭祥市，不符合题目要求。剑门关位于四川省广元市剑阁县城南15公里处，并非地处广西，不符合题目中给定的地理位置。雁门关位于山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，也与广西崇左凭祥市的位置不相符。综上，正确答案所对应的关隘为友谊关。

2、下列诗句中，描写景象为春天的是（）。

A.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

B.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风

C.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝

D.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时

【答案】：B

【解析】该题主要考查对不同诗句所描绘季节的判断。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描绘出莲叶与天际相接，荷花在阳光映照下格外鲜艳的景象，莲叶和荷花通常在夏季最为茂盛和盛开，所以此句描写的是夏天的景象。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”意思是杏花时节的蒙蒙细雨，像故意要沾湿人的衣裳似的下个不停；吹拂着脸庞的微风已感觉不到寒意，嫩绿的柳条随风舞动，杏花在春天开放，杨柳也是春天的典型景物，因此这句诗描写的是春天的景象。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”直接点明了“秋”，表达自古以来人们每逢秋天都会感到悲凉寂寥，而诗人却认为秋天胜过春天，这句诗描写的是秋天的景象。“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，橙黄橘绿指橙子金黄、橘子青绿的时节，一般在秋末冬初，所以这句诗描写的是秋冬之交的景象。综上，描写春天景象的诗句是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。

3、事业单位工作人员的工资由基本工资、津贴补贴等四部分组成，其中岗位工资和（）属于基本工资。

A.职务工资

B.薪级工资

C.级别工资

D.加班工资

【答案】：B

【解析】事业单位工作人员工资由基本工资、绩效工资、津贴补贴和其他工资四部分组成，其中基本工资包括岗位工资和薪级工资。职务工资一般在公务员体系等中有涉及；级别工资也是公务员等薪酬体系的概念；加班工资不属于基本工资范畴。所以正确答案是薪级工资。

4、唯物主义是哲学两大基本派别之一，与唯心主义相对立。依据其发展的历史形态，唯物主义可分为朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列属于形而上学唯物主义的是（）。

A.世界的本质是独立存在的绝对精神

B.社会历史发展的根源，是其种种复杂的内外矛盾

C.物质是自然科学意义的原子，原子是世界的本原

D.物质性是统一性的气构成自然界的万物，人是自然界的一部分

【答案】：C

【解析】本题可根据形而上学唯物主义的定义及各选项所表达的哲学观点来进行分析。形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。接下来分析各个选项：-世界的本质是独立存在的绝对精神，该观点将精神看作世界的本质，属于客观唯心主义观点，并非形而上学唯物主义。-社会历史发展的根源是其种种复杂的内外矛盾，这体现了用辩证的观点看待社会历史发展，属于辩证唯物主义和历史唯物主义的范畴，不属于形而上学唯物主义。-物质是自然科学意义的原子，原子是世界的本原，此观点符合形而上学唯物主义将原子视为世界本原的特点，属于形而上学唯物主义。-物质性是统一性的气构成自然界的万物，人是自然界的一部分，这是把具体的物质形态“气”当作世界的本原，属于朴素唯物主义的观点，并非形而上学唯物主义。综上，正确答案应选择将原子视为世界本原的观点。

5、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念，这一理论体现的思想是（）。

A.以德治民

B.以人为本

C.君民共治

D.以民为本

【答案】：D

【解析】本题可结合“民为贵，社稷次之，君为轻”的内涵，对各选项进行逐一分析。“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是人民最为重要，国家其次，君主为轻，体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德规范，而题干重点强调的是民的地位，并非强调以道德治理民众，因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为