2024-2025学年山东省济南市山东师范大学附属中学高二下学期期中考试练习（三）历史试题.docVIP

2024-2025学年山东省济南市山东师范大学附属中学高二下学期期中考试练习（三）历史试题

一、单选题

(★★★★)1.陶寺遗址，地处汾河岸边、临汾盆地，距今4300余年。遗址的考古发现如下图所示，还出现了比甲骨文早近800年的“朱书文字”等。据此推断，该遗址（）

A．具备国家初始形态

B．贫富阶层开始分化

C．布局结构多元一体

D．处于母系氏族时期

(★★★)2.阅读下表，表中人物言论（）

人物

主张

商鞅

“故治国者，其专力也，以富国强兵也”

荀子

“轻田野之税，平关市之征，省商贾之数，罕兴力役，无夺农时，如是则国富矣”

韩非子

“富国以农，距敌恃卒”，“明主之国……无事则国富，有事则兵强”

A．顺应了社会转型的需要

B．表达了重农抑商的愿望

C．折射出德治与法治之争

D．提出了民本的治国理念

(★★★★)3.柳宗元《封建论》中有这样的观点：“秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”柳宗元所强调的是（）

A．秦朝统一的历史必然性

B．郡县制推广的进步性

C．皇帝制度的客观积极性

D．秦执政理念的局限性

(★★★)4.汉朝时期，董仲舒认为：“国之所以为国者德也，君之所以为君者威也。故德不可共，威不可分……是故为人君者，固守其德以附其民，固执其权以正其臣。”这反映出董仲舒思想的特点是（）

A．突出君主权威与独尊地位

B．汲取儒法之长并加以糅合

C．认为治国理想境界是独尊儒术

D．强调大一统与时代需求的结合

(★★★)5.《南史》列传中(不计后妃、宗室、孝义等传)凡728人，隶籍北方者506人，原籍南方者仅222人。杜佑在《通典》中叙述扬州的文化状况时说：“永嘉之后，帝室东迁，衣冠避难，多所萃止，艺文儒术，斯之为盛。今虽闾阎贱品，处力役之际，吟咏不辍，盖因颜、谢、徐、庾之风扇焉。”这说明（）

A．移民是文化迁移的重要载体

B．政治经济重心已转移至南方

C．地理环境深刻影响社会文化

D．战争是文化交流的理想手段

(★★★)6.监牧是唐代设置在地方的官方养马机构。唐前期，监牧多分布在河西、陇右地区，即今甘肃、陕西一带。唐中期以后，这些监牧多南迁至扬州、襄阳、泉州等地。导致这一现象的原因在于（）

A．农牧争地矛盾加剧

B．国家防御重心转移

C．政治军事形势变化

D．气候影响牧区南迁

(★★★)7.两税法规定“其比来征科色目，一切停罢”，“此外敛者，以枉法论”。但是在两税法实施的第二年（781年）朝廷便“以军兴，增商税为什一”，782年淮南节度使请求加税，唐德宗又加以批准。之后唐朝统治者屡屡提高税率，加征各种杂税。由此可推知，当时（）

A．法律制度形同虚设

B．赋税制度改革已经失败

C．政治危机不断加深

D．中央对藩镇控制力加强

(★★★★)8.董仲舒和孔颖达分别是汉唐两代官方正统儒学的代表人物。董仲舒强调“天”至高无上，是一切政治原则和制度原理的本源，“道”是“天”的派生物；孔颖达则以“道”取代“天”,认为“道”是至高无上的政治范畴。这一变化反映出（）

A．君主专制趋于衰落

B．世俗文化日渐活跃

C．三教合流基本完成

D．正统思想获得发展

(★★★★)9.南宋时期，朝廷选择浙东、浙西、江东等路四十个县，设为“四十大邑”，财赋不经路、州，而直接上交户部。这些县令的级别与通判相同，除授升降直接听命于中央，出现了“县强州弱”的局面。这一举措旨在（）

A．保障中央财政收入

B．提升地方治理效能

C．简化行政管理层级

D．强化对州县的控制

(★★★)10.辽神册六年（921年），耶律阿保机对大臣道：“凡国家庶务，钜细各殊，若宪度不明，则何以为治?群下亦何由知禁?”于是命大臣“定治契丹及诸夷之法，汉人则断以《律令》”。上述材料反映出辽政权（）

A．因俗而治的统治思想

B．民族之间文化差异消弭

C．游牧民族的生活方式

D．官僚政治体制成熟完备

(★★★)11.12世纪后中国民间出现的“功过格”，主要用于记载自身行为的善恶点数，借此来期许累积的善能够保佑自身平安。当时不少普通百姓都会认真记录，日常行事前也常翻看对照，甚至一些文人雅士也参与其中。这一现象反映出（）

A．民间信仰主导民众生活

B．儒家士人以乡约教化乡里

C．儒释道思想融合的影响

D．民众的精神世界愈加富足

(★★★★)