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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(50题)
1、战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()
A、墨家
B、法家
C、儒家
D、道家
【答案】:C
2、对“明德”的理解正确的是()。
A、先秦古人讲明德着眼于君道
B、先秦的明德就是明德之政或明德之治
C、明德的反义是昏德
D、“德”一直是褒义词
【答案】:ABC
3、通过劳动教育,使学生能够理解和形成马克思主义劳动观,牢固树立()的观念。
A、劳动最光荣
B、劳动最崇高
C、劳动最伟大
D、劳动最美丽
【答案】:ABCD
4、以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()
A、郑玄
B、朱熹
C、程颢
D、孔颖达
【答案】:D
5、佛家说“色即是空,空即是色”。这里的“色”是什么意思()
A、万物
B、颜色
C、好色
D、情欲
【答案】:A
6、对经今古文之争描述正确的不包括()。
A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的
【答案】:D
7、未来劳动环境中,()技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题。
A、大数据
B、云计算
C、区块链
D、5G
【答案】:C
8、《大学》认为明德的基础在于()。
A、人的出身
B、天命所归
C、格物致知
D、延续传统
【答案】:C
9、下列释义中,可以解释“本”的是()。
A、事物的根源
B、草木的根
C、树干
D、树顶
【答案】:ABC
10、今本《大学》的致命破绽是什么()。
A、是对历史文献不严谨的态度
B、是对传统的否定
C、与王阳明对新民的批评相悖
D、以上都是
【答案】:AC
11、《论语》中的“君子”指的是()。
A、有德者
B、有畏者
C、贵族
D、圣王
【答案】:AB
12、一般来说,高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。
A、中级
B、高级
C、技师
D、高级技师
【答案】:BCD
13、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。
A、修身立德
B、为政之德
C、礼
D、法
【答案】:B
14、下列对训诂的解释正确的是()。
A、解释古代汉语典籍中的字句
B、解释文献语言
C、其根本目的是传意
D、以上都是
【答案】:D
15、传统的明德建立在什么环境条件下()。
A、贵族垄断政治
B、贵族垄断教育
C、贵族垄断学术
D、贵族垄断人与天沟通的权力
【答案】:ABCD
16、“止于至善”中的“止”有哪些词意?
A、停止
B、至止
C、止居
D、脚趾
【答案】:ABC
17、儒家的“三大德”不包括()。
A、仁
B、知
C、理
D、勇
【答案】:C
18、关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()。
A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂
B、他对物的态度是对立
C、定型了格物致知的两种阐释方向
D、阐明了格物致知的道理
【答案】:D
19、劳动者社会化的基本过程是()。
A、前组织社会化与组织社会化
B、初级社会化与次级社会化
C、早期社会化与成人的社会化
D、继续社会化与再社会化
【答案】:A
20、原始社会的劳动不包括()。
A、采摘
B、狩猎
C、石器制造
D、书写
【答案】:D
21、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()的标准。
A、一般性
B、特殊性
C、普遍性
D、以上都不是
【答案】:C
22、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。
A、认为“格”即“至”
B、把“至”递训为“穷”
C、认为穷是非穷尽性的研究
D、认为这种研究是全身心的知和误
【答案】:C
23、对格物致知的“格”理解不正确的是()。
A、本义是“来”
B、“格也”即“至也”
C、“格”和“至”是典型的施受同词
D、仅是“克服”的意思
【答案】:D
24、体面劳动不包括()的内容。
A、就业方面
B、社会保障方面
C、工作环境方面
D、政治民主方面
【答案】:D
25、未来劳动者的通用技术一般不包括()。
A、英文写作技术
B、数据处理技术
C、互联网沟通技术
D、计算机应用技术
【答案】:A
26、《大学》的聚讼是由谁开始的?()
A、董仲舒
B、朱熹
C、王阳明
D、程颐
【答案】:B
27、以下会导致“心不正”的情感有()。
A、恐惧
B、好乐
C、忧患
D、忿懷
【答案】:ABCD
28、《大学》论述明德的普遍性不在于()。
A、认可明德的普遍性
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