2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题及参考答案【b卷】.docxVIP

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题及参考答案【b卷】.docx

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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题

第一部分单选题(50题)

1、《大学》认为明德的基础在于()。

A、人的出身

B、天命所归

C、格物致知

D、延续传统

【答案】:C

2、未来劳动者的通用技术一般不包括()。

A、英文写作技术

B、数据处理技术

C、互联网沟通技术

D、计算机应用技术

【答案】:A

3、《大学》诚意意味着高度的自觉,是一种()的状态。

A、分散

B、聚敛

C、专注

D、游离

【答案】:BC

4、“格物致知”的抉择标准是()。

A、政治

B、社会

C、语境

D、语言

【答案】:D

5、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度,根据责任人员在事故中承担责任的不同,分为直接责任者、主要责任者和()。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

D、重要责任者

【答案】:B

6、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。

A、86

B、87

C、88

D、89

【答案】:B

7、“吾侪所学关天意”之句出自()。

A、龚自珍

B、陈寅恪

C、郑玄

D、王静安

【答案】:B

8、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()

A、郑玄

B、司马光

C、章太炎

D、以上都是

【答案】:D

9、“少说些漂亮的话,多做些日常平凡的事”这句名言作者是()。

A、毛泽东

B、马克思

C、恩格斯

D、列宁

【答案】:D

10、从“采”的字不包括()。

A、番

B、采

C、悉

D、释

【答案】:B

11、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。

A、庄子

B、墨子

C、荀子

D、韩非子

【答案】:AB

12、什么是评价“感格”的唯一标准?()

A、学习

B、实践

C、感悟

D、以上都不是

【答案】:B

13、在广泛开展劳动教育时间活动过程中,学校要发挥()。

A、基础作用

B、协调作用

C、主导作用

D、支持作用

【答案】:C

14、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵

【答案】:D

15、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】:B

16、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李绅

【答案】:D

17、对“静”的理解不正确的是()。

A、从“青”

B、从“争”

C、古同“净”

D、只有无声的意思

【答案】:D

18、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。

A、父子有亲

B、君臣有义

C、夫妇有别

D、以上都是

【答案】:D

19、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()

A、认为《大学》中讲的是自新,而非“新民”

B、《大学》中具有“亲民”的思想

C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。

D、以上都是

【答案】:D

20、突破个人的束缚属于()层面的普遍性。

A、关系

B、时间

C、空间

D、思维

【答案】:A

21、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用,代表和组织职工参与国家和社会事务管理,参与企业的民主管理,实现对国家和企业的民主参与、社会监督。

A、维护职能

B、建设职能

C、参与职能

D、教育职能

【答案】:C

22、对情境的认识,不正确的是?()

A、情境可以塑造人

B、情境的作用全是积极的

C、情境存在本质性不足

D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木

【答案】:B

23、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的(),还指向()。

A、贵族阶级

B、平民阶级

C、对民众的教化

D、对民众的禁锢

【答案】:AC

24、佛家说“色即是空,空即是色”。这里的“色”是什么意思()

A、万物

B、颜色

C、好色

D、情欲

【答案】:A

25、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。

A、戾气

B、乖戾

C、利益

D、锋利

【答案】:C

26、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()的标准。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是

【答案】:C

27、战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】:C

28、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()。

A、“得”即“德”

B、本义为登高、攀登

C

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