2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题及一套答案.docxVIP

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题

第一部分单选题(50题)

1、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（）

A、万物

B、颜色

C、好色

D、情欲

【答案】：A

2、劳动者社会化的基本过程是（）。

A、前组织社会化与组织社会化

B、初级社会化与次级社会化

C、早期社会化与成人的社会化

D、继续社会化与再社会化

【答案】：A

3、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是（）。

A、明理

B、知类

C、取象

D、正名

【答案】：CD

4、孟子是如何辨别人和兽的（）。

A、人具有超越自身种类的普遍悲悯

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有对自身存在的深切反思能力

D、人有知而兽没有

【答案】：ABC

5、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是（）。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵

【答案】：D

6、先秦时期，理指的是（）。

A、平常道理

B、常见事理

C、自然理由

D、自然规律

【答案】：D

7、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于（）。

A、统治者

B、贤者

C、天

D、地

【答案】：C

8、方形东西的特点不包括（）。

A、方的东西往往是正的

B、方的东西是和矩有关的

C、方形具有外在的二元对立

D、方的东西从几何角度看是可以推导的

【答案】：C

9、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种（）的状态。

A、分散

B、聚敛

C、专注

D、游离

【答案】：BC

10、工会的（）职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督。

A、维护职能

B、建设职能

C、参与职能

D、教育职能

【答案】：C

11、朱熹讲“格物”的特点包括（）。

A、对于一个物要穷尽它的理

B、强调认识的彻底性

C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通

D、穷理的过程要注重积累

【答案】：ABCD

12、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。

A、专门解释词义字义的

B、有关天文的

C、有关植物的

D、以上都是

【答案】：D

13、什么是评价“感格”的唯一标准?（）

A、学习

B、实践

C、感悟

D、以上都不是

【答案】：B

14、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括（）。

A、亲民

B、诚意

C、正心

D、格物

【答案】：A

15、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）

A、传统

B、礼仪

C、威严

D、理性

【答案】：BC

16、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的（）

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】：B

17、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到（）的标准。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是

【答案】：C

18、工会的组织类型包括（）。

A、行业工会

B、产业工会

C、企业工会

D、联合工会

【答案】：ABCD

19、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）。

A、贵族之意

B、民意

C、天意

D、圣人之意

【答案】：B

20、被称为亚圣的是（）。

A、庄子

B、荀子

C、孟子

D、曾子

【答案】：C

21、体面劳动不包括（）的内容。

A、就业方面

B、社会保障方面

C、工作环境方面

D、政治民主方面

【答案】：D

22、未来劳动者的通用技术一般不包括（）。

A、英文写作技术

B、数据处理技术

C、互联网沟通技术

D、计算机应用技术

【答案】：A

23、进入封建社会的标志之一是（）。

A、铁器

B、畜牧业

C、铜器

D、纺织

【答案】：A

24、下列对训诂的解释正确的是（）。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】：D

25、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?（）

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】：C

26、“格物”的思想进程的内涵包括（）。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】：ABCD

27、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第（）届国际劳工大会上首次提出。

A、86

B、87

C、88

D、89

【答案】：B

28、对经今古文之争描述正确的不包括（）。

A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论

B、