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浙江宁波北仑区委政法委招聘编外工作人员笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国所采用的“北京时间”实际上是()的时间。

A.东八区

B.东一区

C.东九区

D.东二区

【答案】:A

【解析】本题主要考查我国“北京时间”所对应的时区。在全球时区划分中,为了方便不同地区的时间统一和交流,人们将地球划分为24个时区。我国幅员辽阔,跨越了多个时区。为了统一时间标准,我国采用了“北京时间”。“北京时间”实际上是东经120度经线所在的东八区的区时。而东一区主要涉及欧洲、非洲部分地区;东九区主要是日本、韩国等国家所在时区;东二区涵盖欧洲、非洲等部分区域。因此我国采取的“北京时间”实际上是东八区的时间。

2、许多“鬼屋”传闻中,相较于说里面有鬼魂活动,更合理的解释是气流和照明设备的影响。心理学家研究发现,那些宣称在“鬼屋”见到鬼魂的人所说的都是自身亲身感受,然而这些均能用自然现象进行解释。这表明人们所拥有的鬼魂观念是()。

A.人脑主观自生的

B.人脑对鬼魂的虚幻反映

C.人脑对客观世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的结果

【答案】:C

【解析】意识是客观存在在人脑中的主观映象,意识有正确与错误之分。题干中提到声称在“鬼屋”见到鬼魂的感受可以用自然现象加以解释,这表明所谓的鬼魂其实是不存在的,人们所具有的鬼魂观念是在客观世界基础上形成的。意识并非人脑主观自生的,它是客观世界作用于人脑的结果,所以说鬼魂观念是人脑主观自生的这种说法错误。世界上并不存在鬼魂这一客观事物,所以鬼魂观念不是人脑对鬼魂的虚幻反映。鬼魂观念是人们把客观世界中的自然现象错误地归结为鬼魂作祟,是人脑对客观世界的一种歪曲反映,这种意识是对客观世界的错误认知。鬼魂本身不是真实存在的,不存在鬼魂附于人身的情况,这种说法是违背科学事实的。综上所述,人们所具有的鬼魂观念是人脑对客观世界的歪曲反映。

3、我国古代名曲《广陵散》的作者是()。

A.伯牙

B.师旷

C.嵇康

D.李龟年

【答案】:C

【解析】该题考查我国古代名曲《广陵散》的作者相关知识。《广陵散》,又名《广陵止息》,是中国古代一首大型琴曲,是著名十大古琴曲之一。魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称,刑前仍从容不迫,索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》于今绝矣!”所以《广陵散》的作者是嵇康。伯牙是春秋战国时期楚国郢都人,虽精通琴艺,但最著名的是他与钟子期“高山流水遇知音”的故事,代表曲目是《高山》《流水》,并非《广陵散》作者。师旷是春秋时期晋国著名乐师,他艺术造诣极高,尤擅弹琴,有很多关于他音乐天赋的传说,但《广陵散》和他并无关联。李龟年是唐朝时期的乐工,擅长唱歌、吹筚篥、奏羯鼓,也能作曲等,在唐朝宫廷音乐方面有重要地位,代表作有《渭川曲》,与《广陵散》的创作无关。综上,答案是嵇康。

4、联合行文时,若发文机关标志使用联合发文机关名称,其发文字号使用()的发文字号。

A.联合发文机关

B.主办机关

C.共同上级机关

D.发文机关

【答案】:B

【解析】联合行文时,发文机关标志可以并用联合发文机关名称,也可以单独用主办机关名称。当发文机关标志使用联合发文机关名称时,发文字号只能使用主办机关的发文字号。因为发文字号具有唯一性和特定性,一个公文只能有一个发文字号,联合行文时以主办机关的发文字号为准,这样便于对公文进行管理和查询等操作。而联合发文机关有多个,若使用联合发文机关的发文字号会造成混乱;共同上级机关与该公文的具体发文情况并无直接关联;发文机关表述不准确,没有明确是联合发文机关中的哪一个。所以答案应该是使用主办机关的发文字号。

5、我国元朝时期有一位书法家(),他被列为“楷书四大家”之一,其代表作有《兰亭帖十三跋》。

A.柳公权

B.颜真卿

C.欧阳询

D.赵孟頫

【答案】:D

【解析】这道题主要考查对“楷书四大家”及其所处朝代、代表作的了解。“楷书四大家”指的是唐朝的欧阳询、颜真卿、柳公权和元朝的赵孟頫。欧阳询是唐朝著名书法家,他的书法以楷书最为突出,其字体结构严谨,笔力险峻,代表作有《九成宫醴泉铭》等,并非题干中所说元朝时期且代表作是《兰亭帖十三跋》。颜真卿也是唐朝书法家,他的楷书端庄雄伟,气势磅礴,其书法具有独特的艺术风格,代表作有《颜勤礼碑》《多宝塔碑》等,同样不符合题干中元朝及相关代表作的描述。柳公权同样是唐朝的书法家,他的书法以骨力劲健著称,与颜真卿并称“颜柳”,代表作有《玄秘塔碑》等,也不符合本题要求。赵孟頫是元朝时期的书法家,他博学多才,能诗善文,在书法方面造诣极高,被称为“楷书四大家”之一,《兰亭帖十三跋》是其代表作之一,符合题目所给的朝代和代表作信息。综上,正确答案是赵孟頫。

6、当出现未预期的通货膨胀时,以下人群中不会因财富再分配而遭受利益损失的是(

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