2025年屯昌县大同中学公开招聘高中教师21人笔试参考题库附答案解析.docxVIP

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2025年屯昌县大同中学公开招聘高中教师21人笔试参考题库附答案解析

毕业院校：__________姓名：__________考场：__________考号：__________

一、选择题

1．现代桥梁专家茅以升谈到自己的治学经验时，强调“博闻强记，多思多问，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是()。

A、物质客观存在性

B、意识的能动性

C、事物的规律性

D、实践的历史性

答案：C

解析：“取法乎上”中的“法”强调学习的方法、规律，指的是事物的规律性，表示人们要正确认识客观规律，并尊重客观规律，且利用客观规律。故正确答案为C。

2．刑罚有主刑和附加刑之分，下列刑罚中，属于我国刑法规定的主刑的是（）

A、拘留

B、罚金

C、逮捕

D、拘役

答案：D

解析：《刑法》第三十三条规定“主刑的种类如下：（一）管制；（二）拘役；（三）有期徒刑；（四）无期徒刑；（五）死刑。”第三十四条规定“附加刑的种类如下：（一）罚金；（二）剥夺政治权利；（三）没收财产。附加刑也可以独立适用。”A项，拘留属于强制措施，包括刑事拘留、行政拘留、司法拘留。故A项错误，排除。B项，罚金属于刑罚中的附加刑。故B项错误，排除。C项，逮捕是指公安机关、人民检察院和人民法院，为防止犯罪嫌疑人或者被告人实施妨碍刑事诉讼的行为，逃避侦查、起诉、审判或者发生社会危险性，而依法剥夺其人身自由，予以羁押的一种强制措施，不是刑法主刑。C项错误，排除。D项，拘役属于刑罚中的主刑。D项正确，当选。故本题正确答案为D项。

3．作品《祝福》《女神》《骆驼祥子》《保卫和平的人们》的作者依次是()。

A、鲁迅郭沫若老舍丁玲

B、鲁迅郭沫若老舍巴金

C、鲁迅艾青老舍巴金

D、鲁迅郭沫若茅盾巴金

答案：B

解析：鲁迅的代表作,小说集:《呐喊)《彷徨》《故事新编》;散文集:《朝花夕拾》。郭沫若的作品主要收集在其五本诗集中:分别是《女神》《星空》《前茅》《恢复》《瓶》,其中《女神》的成就最高,因而被称为他的代表作。老舍的代表作,长篇小说:《火葬》《四世同堂》等;中篇小说:《我这一辈子》;剧本:《龙须沟》《茶馆等。巴金的代表作是激流三部曲(《家》《春》《秋》)以及《保卫和平的人们》。茅盾的农村三部曲:《春蚕》《秋收》《残冬》。故正确答案为B。

4．根据我国法律效力层级，下列法律中效力层级最低的是（）

A、立法法

B、行政诉讼法

C、事业单位人事管理条例

D、特殊工时管理规定

答案：D

解析：本题考查法理学

我国法律的纵向效力层级：宪法—法律—行政法规—地方性法规—地方政府规章。《立法法》和《行政诉讼法》是法律。《事业单位人事管理条例》是行政法规。《特殊工时管理规定》是文件，法律效力层级最低。故本题答案选D。

5．在“城市国家”这个意义上使用“政治”概念的是()。

A、《政治学》

B、《理想国》

C、《政府论》

D、《社会契约论》

答案：A

解析：在“城市国家”这个意义上使用“政治”概念的是亚里士多德的代表作《政治学》。故选A。

6．以下关于土地经营权的法律条文表述，说法错误的是()。

A、土地承包经营权自土地承包经营权合同生效时设立

B、土地承包经营权人可以共商决定依法采取出租、入股或者其他方式向他人流转土地经营权

C、地经营权人有权在合同约定的期限内占有农村土地，自主开展农业生产经营并取得收益

D、通过招标、拍卖、公开协商等方式承包农村土地，经依法登记取得权属证书的，可以依法采取出租、入股、抵押或者其他方式流转土地经营权

答案：B

解析：《中华人民共和国民法典》第三百四十二条通过招标、拍卖、公开协商等方式承包农村土地，经依法登记取得权属证书的，可以依法采取出租、入股、抵押或者其他方式流转土地经营权。故选B。

7．宋代李清照的诗词“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”描写的是哪个传统节?()

A、元宵

B、端午

C、中秋

D、重阳

答案：D

解析：本句出自《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。“莫道不消魂”，直承“东篱把酒”以“人拟黄花”的比喻，与全词的整体形象相结合。“帘卷西风”一句，更直接为“人比黄花瘦”句作环境气氛的渲染，使人想象出一幅画面：重阳佳节佳人独对西风中的瘦菊。有了时令与环境气氛的烘托，“人比黄花瘦”才有了更深厚的寄托，此句也才能为千古传诵的佳句。故选D。

8．道德规范是人们为了社会稳定和发展所必须遵守的()。

A、公共原则

B、法律规范

C、社会标准

D、行为准则

答案：D

解析：A、C项错误，D项正确，道德规范是以一定社会物质生活条件为基础而在人们的观念中产生的、在道德实践中应当普遍遵循的行