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2025年泰州市公务员考试行测试卷历年真题
第一部分单选题(50题)
1、“千教万教教人求真,千学万学学做真人;人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去”。这是我国著名教育家()的名言,也是其为人类、为教育事业奉献一生的真实写照。
A.陶行知
B.蔡元培
C.梅贻琦
D.黄炎培
【答案】:A
【解析】该题主要考查对我国著名教育家名言及事迹的了解。“千教万教教人求真,千学万学学做真人;人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去”体现了一位教育家对教育事业无私奉献、追求真理的精神。陶行知是中国著名教育家,提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理念,一生致力于教育事业,积极推行平民教育,他的教育实践和理念充分体现了为教育事业无私奉献、教人求真学做真人的精神,与题干中的名言相契合,故描述为其名言和真实写照是合理的。蔡元培是中国近代著名教育家、思想家,曾任北京大学校长,主张“思想自由,兼容并包”,对中国近代教育和学术的发展起到了重要的推动作用,但题干名言并非他所说。梅贻琦是中国著名教育家,曾任清华大学校长,提出“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的著名论断,将清华大学建设成为了一所具有重要影响力的高等学府,题干名言也并非出自他。黄炎培是中国近现代爱国主义者和民主主义教育家,是中国职业教育的先驱,提倡“大职业教育主义”,题干名言同样不是他的表述。综上,题中名言是我国著名教育家陶行知的名言,也是他为人类、为教育事业奉献一生的真实写照。
2、“道生一,一生二,二生三,三生万物”是()提出的观点。
A.主观唯心主义
B.辩证唯物主义
C.客观唯心主义
D.历史唯物主义
【答案】:C
【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解,关键在于明确“道生一,一生二,二生三,三生万物”中“道”的本质含义,并据此判断所属哲学派别。“道生一,一生二,二生三,三生万物”这一观点由老子提出,“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体,它先于物质世界而存在,并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征,所以“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,与“道”这种客观精神不同,所以不是主观唯心主义观点。辩证唯物主义是用辩证法的观点研究世界的本质,即研究世界的本质“是什么”的问题。它强调物质第一性,意识第二性,物质决定意识,而“道”并非物质,所以不是辩证唯物主义观点。历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学,它把社会现象当作一个整体来研究,侧重于研究社会发展的客观规律,与本题所讨论的关于世界本原的哲学观点不同,所以不是历史唯物主义观点。综上,“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。
3、以下戏剧中不属于历史剧的是()。
A.《王昭君》
B.《龙须沟》
C.《屈原》
D.《蔡文姬》
【答案】:B
【解析】此题主要考查对历史剧概念的理解以及对相关戏剧内容的了解。历史剧通常是指取材于历史事件和历史人物的戏剧。《王昭君》以历史人物王昭君出塞和亲的故事为蓝本进行创作,属于历史剧。《屈原》以战国时期楚国诗人、政治家屈原的生平经历为背景创作而成,是历史剧。《蔡文姬》讲述了东汉才女蔡文姬的坎坷身世,同样也是历史剧。而《龙须沟》反映的是解放初期北京人民生活的变化,龙须沟原本是北京有名的臭水沟,解放后人民政府进行整治,使百姓生活环境得到改善,这部剧以这一真实事件为背景,但并非取材于历史事件和人物,不属于历史剧。所以应选择以现代社会事件为背景的《龙须沟》。
4、下列选项中不符合可持续发展理念的是()。
A.清洁生产
B.低碳经济
C.围湖造田
D.循环经济
【答案】:C
【解析】可持续发展是指既满足当代人的需求,又不损害后代人满足其需求的能力的发展,强调经济、社会和环境的协调发展。清洁生产从原料开采、生产制造、消费使用、废弃物处理的全过程来评估产品对环境的影响程度,通过不断改进设计、使用清洁的能源和原料、采用先进的工艺技术与设备、改善管理、综合利用等措施,从源头削减污染,提高资源利用效率,减少或者避免生产、服务和产品使用过程中污染物的产生和排放,以减轻或者消除对人类健康和环境的危害,符合可持续发展理念。低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式,是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。它通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段,尽可能地减少煤炭、石油等高碳能源消耗,减少温室气体排放,达
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