专题15 辩证思维方法与创新思维能力(江苏专用)(解析版)-2025年高考政治真题分类汇编.docx

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专题15辩证思维方法与创新思维能力

考点

五年考情(2020-2025)

命题趋势

考点1辩证思维方法

2024·江苏

2025·江苏

分析预测:

2026年高考依然需要关注:

(1)知识层面:辩证思维、创新思维的具体思维方法,如辩证思维的特征、辩证思维的辩证否定观、质量互变、辩证分合、认识历程等;创新思维中联想思维的迁移和想象、逆向思维、发散思维、超前思维的具体方法等。文化、传统文化等;社会热点如社区建设、养老育小服

(2)能力层面:关注学生解决问题的能力,选题时注重选择体现自主选择性、开放性的题目形式新颖的题目,图文并茂的题目,以引导学生开拓思路,提升能力。

备考建议:(1)深度洞察考纲要求。精准把握高考对该专题的重点考查方向和能力要求,明确知识边界与核心考点,做到有的放矢。

(2)构建系统知识体系。整合该专题的知识点,构建条理清晰、层次分明的逻辑架构,使知识融会贯通,形成完整的思维脉络。

考点2创新思维能力

2023·江苏

考点01辩证思维方法

1.(2025·江苏·高考真题)“半林残叶戴霜红”,在古人眼里,树叶因“霜打”而变红。有研究认为,在秋天树叶飘落之前,树木会回收树叶中含有丰富氮元素的叶绿素,随着叶绿素的降解,花青素开始发挥作用,从而使我们看到了红色的树叶,进一步研究发现,某些植物的叶子在春天刚萌发时,也会因为花青素的作用呈现红色。因此,花青素是树叶变红的关键因素。材料表明(???)

A.“霜”和“红叶”之间存在本质的联系

B.秋天的“红叶”是人们主观想象的结果

C.研究“霜”和“红叶”的联系运用了求同法

D.认识“红叶”是从思维抽象到思维具体的过程

【答案】C

【详解】A:古人关于霜打造成红叶的认识经现代科研证明,是错误的,因而“霜”和“红叶”之间不是本质的联系,A不选。B:秋天的“红叶”是客观存在的,而非人们主观想象的结果,B不选。C:霜打时节,花青素导致红叶出现;在春季,花青素同样导致红叶出现,根据红叶倒推花青素的作用,运用了求同法,C正确。D:认识“红叶”的过程是从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体的过程,D不选。

故本题选C。

2.(2024·江苏·高考真题)米开朗基罗的壁画《创世纪》具有预示当地天气变化情况的“特异功能:如果壁画中人物服饰处的淡红色转变成蓝色,天空就会艳阳高照;反之,如果从蓝色变成淡红色,则预示着可能要下雨。后来人们发现是壁画的颜料中混进了二氧化钴,无水二氯化钴显现为蓝色,而含有结晶水的二氧化钴显现为红色。该认识过程表明(????)

A.感性具体是现象和本质的统一体 B.思维具体无法获得对事物整体的认识

C.思维抽象能够把握事物整体的本质 D.认识从现象到本质是辩证否定的过程

【答案】D

【详解】A:感性具体的认识,是一种直观的整体表象,是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映,不涉及事物的本质,A不选。B:思维具体是人们关于事物整体的本质和规律的认识,B不选。C:思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动,而不是把握事物整体的本质,C不选。D:后来人们发现是壁画的颜料中混进了二氧化钴,无水二氯化钴显现为蓝色,而含有结晶水的二氧化钴显现为红色。这表明认识从现象到本质是辩证否定的过程,D正确。

故本题选D。

考点02创新思维能力

(2023·江苏·高考真题)“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”的景象早已深入人心。日出、日落时分,太阳接近地平线,在大气中只有极小尺寸的微尘时会发生瑞利散射,蓝色光被散射到其他位置,剩下的主要是直射的红色光,此时的太阳是红色的。然而在沙尘暴袭来时,人们会看到一种截然不同的夕阳景色——白色的太阳,这是由于浮尘颗粒较大产生无显色效应的米氏散射造成的。材料说明,正确认识事物需要(???)

A.运用联想思维B.运用形象思维C.把握事物的本质D.由思维抽象到思维具体

【答案】C

【详解】A:联想思维就是将记忆中对不同事物的认识进行联结与思考的思维活动,其特点是跨越的联结性和非逻辑制约的畅想性,由于“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”的景象早已深入人心,材料分析了不同时间、不同环境下太阳景观产生的原因,不是将记忆中对不同事物的认识进行联结与思考,A不符合题意。

B:形象思维是指人的思维抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作为思维的基本单元,材料分析了不同时间、不同环境下太阳景观产生的原因,这明显不是抽象和概括的是事物的形象特征,材料并不是运用形象思维,B不符合题意。

C:由于“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”的景象早已深入人心,材料分析了不同时间、不同环境下太阳景观产生的原因,表明了正确认识事物需要正确把握事物的本质,C符合题意。D:思维具体是指在理性认识的层次上反映事物

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