2025 五年级语文民间故事赏析与拓展课件.pptxVIP

一、教学定位：基于课标与学情的精准锚定演讲人

CONTENTS教学定位：基于课标与学情的精准锚定教学目标：三维目标的有机融合教学过程：从赏析到拓展的阶梯式推进总结升华：让民间故事成为精神的原乡（5分钟）作业设计：让文化传承落地生根目录

2025五年级语文民间故事赏析与拓展课件

作为一名深耕小学语文教学十余年的一线教师，我始终相信：民间故事是民族文化的活化石，是连接儿童与传统文化的天然桥梁。当我看着孩子们围坐在一起，眼睛发亮地讲述《田螺姑娘》的奇幻，或是为《九色鹿》中调达的背信弃义愤愤不平，便更坚定了一个信念——五年级的民间故事教学，不应止于读故事，而要引导学生懂故事品文化传精神。基于此，我设计了本节《民间故事赏析与拓展》课件，试图构建感知-赏析-拓展的阶梯式学习路径，让传统文化在儿童的精神世界里生根发芽。

01教学定位：基于课标与学情的精准锚定

1课标依据与单元目标《义务教育语文课程标准（2022年版）》在第三学段（5-6年级）文学阅读与创意表达学习任务群中明确要求：阅读表现民族精神、地域文化的优秀文学作品，体会作品的情感、形象和语言，尝试阅读不同地区、不同民族的民间故事，感受文化的多样性。统编教材五年级上册第三单元以民间故事为主题，选编了《猎人海力布》《牛郎织女（一）》《牛郎织女（二）》三篇课文，课后习题中已涉及创造性复述了解故事特点等要求。本节课件作为单元拓展课，需在教材基础上实现三个延伸：从单篇阅读延伸到类型梳理，从内容感知延伸到艺术赏析，从文本学习延伸到文化传承。

2学情分析与教学切点通过课前问卷调研（样本量52人），我发现五年级学生对民间故事的认知呈现三多三少特点：听过的故事数量多（人均能说出5-8个），但对民间故事这一文体的定义少；关注情节趣味性多（87%学生认为最吸引我的是离奇的情节），但对艺术特色的观察少；被动接受故事多（仅13%学生尝试过改编或创作），但主动参与文化传承的意识少。基于此，本节课的教学切点应落在唤醒文体意识培养赏析能力激发传承动力三个关键维度上。

02教学目标：三维目标的有机融合

1知识与能力目标?能准确概括民间故事的基本特征（口头性、地域性、教育性、幻想性），并结合具体文本举例说明；01?掌握抓反复情节-品人物形象-析语言特点的赏析方法，能对经典民间故事进行结构化分析；02?初步具备改编、续编、创编民间故事的能力，能运用口语化、生活化的语言进行表达。03

2过程与方法目标?通过故事溯源-文本细读-比较探究-创意实践的学习活动，经历从感知到赏析再到创造的完整学习过程；

?在小组合作、角色扮演、跨文本比较中，发展批判性思维与创造性思维，提升语言表达与文化理解能力。

3情感态度与价值观目标?体会民间故事作为集体创作的文化属性，增强对中华优秀传统文化的认同感与传承责任感；?在创意实践中获得文化参与的成就感，激发我是文化传播者的主体意识。?感受民间故事中蕴含的善有善报、勤劳致富、诚信为本等朴素价值观，形成正确的价值判断；

03教学过程：从赏析到拓展的阶梯式推进

1情境导入：唤醒文化记忆（10分钟）同学们，上周末我在整理老照片时，发现了这张30年前的照片——奶奶坐在门槛上，我蹲在她脚边，手里攥着半块红薯，正听得入神。奶奶说的，就是《狼外婆》的故事。（展示老照片）你们小时候，是谁给你们讲的民间故事？那些故事里，哪些情节让你至今难忘？

通过童年故事分享会活动，引导学生回忆自己听过的民间故事（如《白蛇传》《宝莲灯》《三个和尚》等），教师用思维导图在黑板上记录关键词（如神仙帮助善恶有报动物说话）。当学生提到为什么这些故事好像很多地方都有？为什么坏人最后都会得到惩罚？等问题时，顺势引出：这些看似熟悉的故事，其实藏着民间故事的密码，今天我们就来当一回民间故事小侦探，一起破译这些密码。

1情境导入：唤醒文化记忆（10分钟）设计意图：以教师的亲身回忆引发情感共鸣，将学生从被动听课转为主动探密，激活其已有的文化记忆，为后续的文体特征分析奠定情感基础。

3.2文本细读：解码民间故事的艺术密码（25分钟）

3.2.1特征一：口头性——从讲到写的语言密码

出示《牛郎织女》的两种版本：一种是教材中的书面文本，另一种是民间艺人的口头讲述记录（如那牛啊，通人性得很，见牛郎受委屈，就用脑袋蹭他的手，喉咙里发出哞哞的声音，像是在说娃啊，莫哭，莫哭）。引导学生对比阅读，发现口头语言的特点：

?多用短句、口语词（娃啊莫哭）；

?重复强化（如牛郎又累又饿，又累又饿）；

1情境导入：唤醒文化记忆（