2024年伊春市公务员考试行测真题附答案详解(考试直接用).docx

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2024年伊春市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、下列诗句中,与其他三项所描绘季节不同的是()。

A.清明时节雨纷纷

B.黄梅时节家家雨

C.惊蛰初交河跃鲤

D.谷雨西厢好养蚕

【答案】:B

【解析】该题主要考查对诗句所描述季节的判断。需要准确理解各诗句中提及的节气或时节,明确其对应的季节。“清明时节雨纷纷”提到的“清明”是春季的节气,通常在公历4月4-6日,标志着春季的典型时期。“惊蛰初交河跃鲤”中的“惊蛰”同样是春季的节气,一般在公历3月5-7日,是春天万物复苏的象征。“谷雨西厢好养蚕”里的“谷雨”也是春季的节气,时间在公历4月19-21日之间,是春季的最后一个节气。而“黄梅时节家家雨”描绘的是“黄梅时节”,这是江南地区梅子成熟的季节,通常在每年6、7月份,属于夏季。综上,与其他三项所描述季节不同的诗句表达的是夏季,而其他三项描述的是春季。

2、《淮南子》一书记载了和现代完全一样的24节气的名称,公元104年,正式把24节气订于历法,明确了24节气在天文历法中的位置。下列选项中,填入横线处最恰当的一项是()。

A.《太初历》

B.《天文》

C.《汉书·五行志》

D.《大衍历》

【答案】:A

【解析】本题可根据各历法与24节气的关系来进行分析。在古代众多历法中,《太初历》具有重要意义。它在汉武帝太初元年(公元前104年)颁布实施,是中国第一部有完整文字记载的历法,并且正式把24节气订于历法,明确了24节气在天文历法中的位置,所以符合题目中公元104年将24节气订于历法这一要求。《天文》是古代天文学相关著作,但它并未正式把24节气订于历法。《汉书·五行志》主要记载的是自然界的灾异现象和与之对应的人事变化等内容,并非是将24节气订于历法的关键历法。《大衍历》是唐代的一部先进历法,由僧一行编制,其重点在于对日月运动和交食等方面的精密推算,并不是最早将24节气订于历法的。综上,正确答案对应的历法是《太初历》。

3、革命领导权问题是区别旧民主主义革命和新民主主义革命的根本标志。()是中国革命的领导阶级,也是中国革命取得胜利的根本保证。

A.城市小资产阶级

B.无产阶级

C.资产阶级

D.民族资产阶级

【答案】:B

【解析】该题核心考查旧民主主义革命和新民主主义革命领导阶级的关键区别。旧民主主义革命由资产阶级领导,而新民主主义革命由无产阶级领导,革命领导权问题是区分二者的根本标志。城市小资产阶级具有一定的革命性,但由于自身经济地位的局限性,无法成为中国革命的领导阶级。中国资产阶级包含民族资产阶级和大资产阶级,民族资产阶级具有两面性,既有革命的要求,又有软弱性和妥协性,难以承担领导中国革命取得胜利的重任;大资产阶级是与帝国主义和封建势力勾结的反动阶级,是革命的对象。而无产阶级是先进生产力的代表,具有严格的组织纪律性和革命的坚定性、彻底性,最有远见,大公无私,最富于革命的组织性、纪律性和牺牲精神。无产阶级的领导权是中国革命取得胜利的根本保证。所以中国革命的领导阶级,也是中国革命取得胜利的根本保证是无产阶级。

4、在讨论科学与宗教作为认知方式的差异和优劣时,常常有人提出“科学不是万能的,科学也会出错”的观点,这显然很正确。但在那种讨论中,在没有人声称“科学永远正确”的情况下,主动插入这种观点,却明显是在用“所有认知方式都非完美无缺”这一事实,来故意混淆不同的认知方式。这是极具误导性的。根据这段文字可以知道,作者想说的是()

A.在关于认知方式的讨论中不应偏离议题

B.任何一种认知方式都不会是完美无缺的

C.生搬“科学会出错”的观点有时会混淆视听

D.科学和宗教这两种认知方式并没有优劣之分

【答案】:C

【解析】文段指出“科学会出错”观点正确,但在无人称“科学永远正确”时主动插入,是用事实混淆不同认知方式,极具误导性,意在说明生搬此观点有时会混淆视听。

5、九江张某在微博毫无根据地发文质疑并否定某知名抗战烈士的英雄事迹,损害了烈士形象,在社会上造成了严重的负面影响。烈士子女为此向法院起诉,张某的行为侵犯了()。

A.烈士和其子女的名誉权

B.烈士子女的隐私权

C.烈士的名誉权

D.烈士子女的名誉权

【答案】:C

【解析】名誉权是指人们对于公民或法人的品德、才干、声望、信誉和形象等各方面的综合评价享有的不可侵犯的权利。隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护,不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权。在本题情境中,张某毫无根据地质疑和否定某知名抗战烈士的英雄事迹,损害烈士形象,主要侵犯的是烈士的名誉权。其行为并没有涉及到侵犯烈士子女的隐私权,也不是对烈士子女名誉的损害,题干强调的核心是质疑和否定烈士的英雄事迹从而损害烈士形象,所以主要侵犯

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