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2025年东莞市公务员考试行测真题
第一部分单选题(50题)
1、权威性是()管理办法的主要特点。
A.经济
B.法律
C.行政
D.咨询
【答案】:C
【解析】行政手段依靠行政组织的权威,运用命令、规定、指示、条例等行政手段,按照行政系统和层次,以权威和服从为前提,直接指挥下属工作。行政方法的实质是通过行政组织中的职务和职位来进行管理,它特别强调职责、职权、职位,而并非个人的能力或特权。所以权威性是行政管理办法的主要特点。经济管理主要通过价格、税收、信贷、工资等经济杠杆来调节经济活动;法律管理是通过法律法规来规范和约束人们的行为;咨询管理主要是提供专业的意见和建议。因此本题的正确答案体现权威性的是行政。
2、根据公文写作规范,文中的公文日期应改为()。
A.一八年一月八日
B.二零一八年一月八日
C.2018.1.8
D.2018/01/08
【答案】:D
【解析】公文写作规范中,公文日期需使用阿拉伯数字将年、月、日标全,年份应标全称,月、日不编虚位。选项中“一八年一月八日”和“二零一八年一月八日”使用了汉字表述,不符合规范。“2018.1.8”的表述不规范,公文日期不用“.”分隔。“2018/01/08”同样不是公文日期规范的表述形式。所以公文日期应按照规范写成用阿拉伯数字标全且年月日完整的形式。
3、董仲舒曾被汉武帝重用,其主张也被汉武帝采用,下列选项中不属于董仲舒思想的是()。
A.“天人感应”
B.“罢黜百家,独尊儒术”
C.“大统一”
D.“非乐,非命”
【答案】:D
【解析】本题可根据董仲舒的思想主张,逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。通过“天人感应”学说,董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系,为君权神授提供了理论依据,同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此,“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议,使儒家思想成为封建社会的正统思想,结束了各派学术思想平等竞争的局面,对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以,“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理,国家的需要,强调要维护政治的统一,在思想上也要实现统一,这与“罢黜百家,独尊儒术”的主张相呼应,适应了当时加强中央集权统治的需要。故而,“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐,非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动,认为统治者沉迷于音乐,会影响国家治理和社会生产;“非命”则是反对命定论,主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上,答案是“非乐,非命”。
4、清代诗人顾炎武诗句“落日天边见二峰,平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋,南去山根接岱宗。”描绘的城市是()。
A.沦州
B.承德
C.德州
D.济南
【答案】:D
【解析】本题可根据诗句中的关键信息来判断描绘的城市。诗句中“平临湖上出芙蓉”提到了“湖”,“西来水窦缘王屋,南去山根接岱宗”表明该地区西边的水来自王屋山,南边的山与泰山相连。在选项所涉及的城市中,济南有著名的大明湖,符合诗句中“湖”的描述,并且济南地理位置西边的水可追溯到王屋山方向,南边的山与泰山山脉有一定关联。而沦州(沧州)主要以运河、湿地等景观闻名,其地理特征与诗句所描述的不符;承德以避暑山庄等皇家园林和山区地貌著称,与诗句的地理指向不一致;德州以平原地形为主,缺乏诗句中所涉及的湖、与特定山脉关联等地理特征。综上,该诗句描绘的城市是济南。
5、法国国王路易十六被推翻后曾哀叹:是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出()。
A.哲学对社会变革起决定作用
B.任何哲学都可以成为时代变革的先导
C.哲学作为巨大的物质力量可以动员和掌握群众
D.反映自己时代要求的哲学可以更新人的观念,解放人的思想
【答案】:D
【解析】本题可根据哲学对社会变革的作用等相关知识,对各表述进行逐一分析。哲学对社会变革具有重要作用,它能够通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想;还能预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。伏尔泰和卢梭是法国启蒙运动的代表,他们的哲学思想反映了当时时代的要求。这种思想更新了人们的观念,解放了人们的思想,动摇了封建统治的思想基础,为法国大革命做了思想动员。然而,哲学对社会变革具有反作用,但不是决定作用,社会变革的决定力量是生产力和生产关系的矛盾运动等社会基本矛盾。同时,并不是所有哲学都可以成为时代变革的先导,只有真正的哲学,即反映自
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