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《谈美》阅读测试题(参考答案)

一、选择题（每题3分，共30分）

1.朱光潜在《谈美》中认为，美感经验的特点是（）

A.无功利性、直觉性、创造性

B.功利性、直觉性、模仿性

C.无功利性、逻辑性、创造性

D.功利性、逻辑性、模仿性

答案：A。在《谈美》里，朱光潜强调美感经验是超功利的，不涉及实际的利害考量；它是直觉的，不依赖概念和推理；同时具有创造性，欣赏者能在审美中创造出独特的意象。B选项中“功利性”与美感经验的无功利性相悖，“模仿性”并非美感经验的核心特点；C选项“逻辑性”不符合美感经验直觉性的特征；D选项“功利性”和“逻辑性”“模仿性”都不符合其特点。

2.以下关于“心理距离”的说法，正确的是（）

A.心理距离越远，美感越强

B.心理距离越近，美感越强

C.要获得美感，需保持适当的心理距离

D.心理距离与美感无关

答案：C。朱光潜提出“心理距离”说，认为在审美活动中，既不能距离太近，否则会因功利考虑破坏美感；也不能距离太远，导致无法产生共鸣。只有保持适当的心理距离，才能获得最佳的美感体验。A选项距离过远会使人无法投入审美；B选项距离过近会陷入实际的功利关系；D选项心理距离对美感起着关键作用。

3.“见树只是树，见石只是石，见美人只是美人”体现的是（）

A.实用的态度

B.科学的态度

C.美感的态度

D.宗教的态度

答案：C。美感的态度是对事物进行直觉的观照，只关注事物本身的形象，见树就是单纯地欣赏树的形象，不考虑其实际用途或科学属性等。A选项实用的态度会关注事物的实际用途，如树可以用来做木材等；B选项科学的态度会探究事物的规律和本质；D选项宗教的态度与对事物的宗教信仰和精神寄托相关，在该表述中未体现。

4.下列哪一项不是艺术和游戏的共同点（）

A.都是在现实世界之外另造一个理想世界

B.都有一定的目的和意义

C.都需要创造的想象

D.都带有移情作用

答案：B。艺术和游戏都能创造一个超越现实的理想世界，都需要创造的想象来构建独特的情境和形象，并且在过程中都带有移情作用，将自己的情感投射到对象上。而游戏往往是无目的的，是为了自身的快乐而进行，艺术虽然可能有一些潜在的意义，但创作过程也不完全是为了某个既定目的，所以“都有一定的目的和意义”不是它们的共同点。

5.《谈美》中提到的“子非鱼，安知鱼之乐？”体现的审美现象是（）

A.美感的普遍性

B.美感的差异性

C.移情作用

D.心理距离

答案：C。“子非鱼，安知鱼之乐？”体现了人把自己的情感和感受投射到鱼身上，认为鱼也有快乐，这就是移情作用，即人在审美活动中把自己的情感移置到外物身上，使外物也仿佛有了人的情感。A选项美感的普遍性强调不同人对美的共同感受；B选项美感的差异性指不同人对美有不同的看法；D选项心理距离与该表述无关。

6.艺术的最高境界是（）

A.妙肖自然

B.不似自然

C.妙肖自然而又不似自然

D.远离自然

答案：C。妙肖自然是对自然的模仿，但单纯的模仿不是艺术的最高境界；不似自然可能会过于抽象而失去与现实的联系。艺术的最高境界是既能够捕捉到自然的神韵，有对自然的模仿成分，又能在此基础上进行创造和升华，不局限于自然的表象，即妙肖自然而又不似自然。A选项过于强调模仿；B选项可能走向极端；D选项远离自然不符合艺术与自然的关系。

7.朱光潜认为，艺术家在创作时（）

A.只需要情感，不需要理智

B.只需要理智，不需要情感

C.情感和理智相互交融

D.情感和理智是对立的

答案：C。艺术家在创作过程中，情感是创作的动力和源泉，能赋予作品以生命力和感染力；而理智则起到规范和引导的作用，使创作能够有条理、有逻辑地进行。二者相互交融，缺一不可。A选项只强调情感会使作品缺乏深度和逻辑性；B选项只强调理智会使作品缺乏生动性和感染力；D选项情感和理智并非对立，而是相辅相成的关系。

8.下列关于美感与快感的说法，正确的是（）

A.美感就是快感

B.美感与快感毫无关系

C.美感是一种特殊的快感

D.快感是一种特殊的美感

答案：C。快感通常是生理上的满足所带来的愉悦，而美感是一种精神上的愉悦体验。美感虽然也可能伴随着一定的生理快感，但它更强调对事物形象的欣赏和精神上的共鸣，是一种特殊的快感。A选项将二者简单等同；B选项完全否定了它们之间的联系；D选项说法错误，应该是美感包含一定的快感成分。

9.美和真、善的关系是（）

A.美与真、善无关

B.美包含真和善

C.美以真和善为基础

D.真和善以美为基础

答案：C。美虽然有其自身独特的性质，但它往往建立在真（对事物本质和规律的认识）和善（道德伦理层面的价值）的基础之上。一件美的事物往