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2024年西宁市公务员考试行测真题
第一部分单选题(50题)
1、上述公文是一篇()。
A.通行文
B.上行文
C.下行文
D.平行文
【答案】:C
【解析】通行文是指发布范围广泛,没有确定行文方向,任何上级、下级、平行机关均可使用的公文,如通告、公告等。上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文,如请示、报告等。下行文是指上级领导机关或业务主管部门对所属的下级机关的一种行文,如命令、决定、批复等。平行文是指同级机关,或者不相隶属的,没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间的一种行文,如函、议案等。要确定上述公文具体属于哪种类型,需结合公文具体内容判断其行文方向和适用范围。若公文面向广泛对象发布,无固定行文方向,则为通行文;若公文由下级向上级发送,则是上行文;若公文由上级向下级发送,则是下行文;若公文在同级或不相隶属机关间传递,则是平行文。
2、“道生一,一生二,二生三,三生万物”是()提出的观点。
A.主观唯心主义
B.辩证唯物主义
C.客观唯心主义
D.历史唯物主义
【答案】:C
【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解,关键在于明确“道生一,一生二,二生三,三生万物”中“道”的本质含义,并据此判断所属哲学派别。“道生一,一生二,二生三,三生万物”这一观点由老子提出,“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体,它先于物质世界而存在,并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征,所以“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,与“道”这种客观精神不同,所以不是主观唯心主义观点。辩证唯物主义是用辩证法的观点研究世界的本质,即研究世界的本质“是什么”的问题。它强调物质第一性,意识第二性,物质决定意识,而“道”并非物质,所以不是辩证唯物主义观点。历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学,它把社会现象当作一个整体来研究,侧重于研究社会发展的客观规律,与本题所讨论的关于世界本原的哲学观点不同,所以不是历史唯物主义观点。综上,“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。
3、“浩浩合元天,溶溶迷朗日”是唐朝诗人韦应物描写大雾的诗句。下列各种“雾”的形成过程不属于物理变化的是()。
A.煮饭时,揭开锅盖会冒出一股“白气”
B.20世纪40年代的洛杉矶“烟雾”事件
C.喷气式飞机飞过,留下长长的“尾巴”
D.舞台上干冰造烟机喷出的“烟雾”
【答案】:B
【解析】洛杉矶光化学烟雾事件是由多种有害气体在太阳光的照射下发生化学反应而形成的烟雾。“白气”是锅内高温水蒸气遇冷液化形成的小水滴。“尾巴”是飞机喷出的高温气体中的水蒸气遇冷液化形成的。利用干冰升华吸热造成的低温使空气中的水蒸气凝结成小水滴,从而产生“烟雾”的效果。
4、下列关于宪法的说法不正确的是()。
A.宪法是国家所有法律的总和
B.宪法的变动必然会引起普通法律随之做出相应的修改
C.宪法具有最高的法律效力
D.宪法是国家的根本大法
【答案】:A
【解析】宪法是国家的根本大法,具有最高的法律效力。宪法的变动必然会引起普通法律随之做出相应的修改,因为普通法律是依据宪法制定的,要以宪法为准则。然而,宪法并不是国家所有法律的总和,宪法规定国家生活中的根本问题和根本性制度,普通法律则是对社会生活的各个具体方面进行规范,二者在内容和效力等方面都有明显区别,它们共同构成了一个有机的法律体系,但不能简单认为宪法是所有法律的总和。综上所述,说法不正确的描述是认为宪法是国家所有法律的总和。
5、下列哪个国家不属于我国的陆上邻国()。
A.俄罗斯
B.蒙古
C.印度
D.日本
【答案】:D
【解析】本题可根据我国陆上邻国的相关知识来判断各选项中的国家是否属于我国陆上邻国。我国陆上邻国有俄罗斯、蒙古、印度等,而日本是与我国隔海相望的国家,并非陆上邻国。综上,答案是日本。
6、“兼听则明,偏信则暗”这一古代格言出自()。
A.《资治通鉴》
B.《论语》
C.《荀子》
D.《史记》
【答案】:A
【解析】该题正确答案是“兼听则明,偏信则暗”出自《资治通鉴》。《资治通鉴》记载,唐太宗问魏征:“人主何为而明,何为而暗?”魏征答:“兼听则明,偏信则暗。”《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,主要体现儒家思想和道德观念,无此格言。《荀子》是战国末期荀子的著作,重点论述哲学、政治、伦理等思想,也没有这句格言。《史记》是司马迁所著的我国
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