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2025年福建福清市土投土地开发有限公司公开招聘及人才引进笔试参考题库附带答案详解

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一、选择题(共425题)

1、不少作家把人生比作登山，______就是登上山顶略事休息徘徊的那一刹那。此前是“快乐地努力地向前走”，此后则“别有一般滋味”的“想回家”；此前是“路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿”，此后则“前面是下坡路，好走得多”。“下坡路”也罢，“想回家”也罢，都是一种______的心态。一切都不过如此，没什么稀奇的，不值得大惊小怪，也不值得苦苦追求。

??填入划横线部分最恰当的一项是：

A.中年?过来人

B.老年?过来人

C.中年?成功者

D.老年?成功者??

解析：参考答案：A

[解析]由句中“登上山顶略事休息徘徊”可知，“老年”无论是从体力还是经历来说，都不符合这种状态，而中年则完全契合，排除B、D两项；“过来人”体现了一种淡定和从容，完全契合最后一句“不值得大惊小怪，也不值得苦苦追求”的境界，故本题答案为A。

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2、辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中运用了大量历史典故。下列历史典故按所处时间先后排序正确的是：______

??①千古江山，英雄无觅，孙仲谋处

??②佛狸祠下，一片神鸦社鼓

??③凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否

A.①②③

B.②①③

C.③②①

D.③①②??

解析：参考答案：D

[考点]本题考查人文常识。

[解析]①句中的“孙仲谋”是三国时期吴国国主孙权。他承父兄基业，曾建都于京口，后迁都建康，称霸江东，北拒曹操，为一代风流人物。这一典故所处的时期是三国时期。

??②句中的“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，早已是一派虔诚热闹的祭祀场面!可是有谁知道，老百姓虔诚祭祀的神主竟然是一位死去的异族皇帝!如果不愿说国土沦陷，迟迟不能收复等让人气愤的话，那么人心的迁变、百姓的麻木及安于被异族统治的驯顺则是最让辛弃疾痛心的。这一典故所处的时期是北魏时期。

??③句中的“廉颇”是战国时期赵国名将。廉颇晚年遭人谗害而出奔魏同。后赵王欲起用他，先遣使者询其健壮与否。廉颇当面一饭斗米肉十斤，并披甲上马，以示尚能作战。但使臣受贿而谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王遂罢。(出自《史记·廉颇蔺相如列传》)这一典故所处的时期是战国时期。

??因此，按时间先后排序为③①②。

??故正确答案为D。

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3、我国处理国际关系的基本原则是??。

A.独立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉内部事务

B.和平共处、平等互利、互相支持、互不侵犯

C.互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等与：利，和平共处

D.相互尊重，求同存异，互补互利，共同发展??

解析：参考答案：C

[解析]我国处理国际关系原则和外交关系原则是一致的，因此掌握了我国外交政策的原则，就知道此题答案为C。

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4、开会玩手机呼唤改进会风。会议过程冗长、效率低下等问题，与会议内容、会议时间、会议质量有关。有的会议流于形式，提前印发相关材料，与会者听与不听关系不大。有的会议，报告人只是照本宣科，空话套话连篇，缺少实质性内容，枯燥乏味，甚至脱离实际。提倡转变会风，应从减少会议的召开频率开始，倡导开短会、精会，如果会议精简了，内容变得重要且引人入胜，也就不会有人玩手机了。总之，无论大会小会，每一个与会者都应该从自身做起，从现在做起去改正，认真开好每一次会议，真正与开会玩手机这一顽症恶习说“再见”。

??文段意在说明的是______

A.转变会风是抵制开会玩手机现象的根本

B.尊重与会者，开会期间请勿玩手机

C.转变会风，把开会不玩手机当成常态

D.从自身做起，从身边做起，抵制玩手机恶习??

解析：参考答案：C

[解析]本题属于意图推断题。文段涉及的一个重要议题是“转变会风”，BD两项没有涉及，排除；比较AC项，A项侧重的是“抵制开会玩手机现象”，而文段侧重的并不是“抵制”，而是通过转变会风，来引导人们不玩手机，比较而言，C项更合适。故选C。

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5、行政相对人是行政管理法律关系中与行政主体相对应的另一方当事人，即行政主体行政行为影响其权益的个人、组织，其具有以下特征：(1)行政相对人是处在行政管理法律关系中的个人、组织；(2)行政相对人指行政管理法律关系中作为与行政主体相对应的另一方当事人的个人、组织；(3)行政相对人是在行政管理法律关系中，其权益受到行政主体行政行为影响的个人、组织。

??下列说法正确的是??。

A.行政相对人是受行政行为直接影响的个人、组织

B.非法人组织不能作为行政相对人

C.行政机关、非法人组织也可能作为行政相对人

D.国家公务员不可能作为行政相对人??

解析：参考答案：C

[解析]A项表述错误在“直接”