12《石钟山记》课件-2024-2025学年高二语统编版选必下册.pptxVIP

石钟山记;

学习目标

·知人论世，了解作者与文章创作背景。

·积累重点文言字词、特殊句式等文言知识，疏通文意，把握文本内涵，梳理脉络；

·了解石钟山的特点，学习游记类散文写作手法，感受议论、记叙、描写和抒情有机结合的艺术特色。

·理解富于哲理的思考，学习作者的质疑和求实精神。;

学习提示

学习提示…………

《石钟山记》是一篇游记，详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟

“至绝壁下”一段，将山水之间万籁俱作、鸟鸣浪涌、众声纷起之状，写得妙趣横生，兴会淋漓，堪称“绘声”文字中的上品。文章不只是记游，在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因，乃疑前人之说，既析之以理，又验之以实；父子出游，不避夜深舟小，亲身探访，终有所得；进而引申出事须“目见耳闻”、不可臆断的道理。全文将情趣与理趣融为一体，由小事入，由深理出，其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。

古代散文中，有的格局谨严而不乏情采，有的潇洒随性而自有法度，《石钟

山记》可谓后一类文章的典范。阅读时对这一点要多加关注，反复诵读，细心

体会。;

苏轼(1037-1101年),宋代文学家。字子瞻，

一字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。宋仁宗嘉祐年间进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。

后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。;

写作背景

苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法，出任

杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年(1079),御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死，出狱后，被贬为??州团练副使。

元丰三年(1080)到黄州。元丰七年(1084)被调赴汝州，这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴

县任县尉，途径湖口，游览了石钟山，写了这篇文章。;

石钟山

石钟山，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城

区，长江与鄱阳湖交汇处。石钟山海拔61.8米，相对高度约40米左右。石钟山，实际上是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟。

石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。;

相关知识游记

古代游记作为古代散文的一种，前人多把它归入“杂记体”。它是

摹山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。

游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的是说理型游记。;

整体感知

游因——游历——游感

(见闻)

议论——记叙——议论;

虽大风浪，不能鸣也，而况石乎!

译文：《水经》上记载：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为(这

座山)的下面靠近深水潭，微风掀起波浪，使水和石头互相撞击，发出的声音像大钟一样。译文：这个说法，人们常常怀疑它。如果现在把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢!;

第一段

至唐李渤始访其遗踪(旧址，陈访：寻访得…潭上：状语后置

迹，这里指所在地),得(找到)扣：敲打函胡：通“含糊”

双石于潭上，扣而聆之，南声函

胡，北音清越，桴止响腾，余韵清越：清脆悠扬桴：鼓槌

徐歇。腾：传播韵：声音徐：慢慢地

译文：到了唐朝李渤才开始寻访它的旧址，在水潭边上找到两块山石，敲

击石头仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆悠扬，鼓槌停止了(敲击),声音(还在继续)传播，余音慢慢地消失。;

以钟名，何哉?以：用名：名作动，命名

译文：李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是(对)这个说法，我更

加怀疑它。敲打能发出响亮声音的石头，到处都是。可是惟独这座山用