2025年人教部编版高中语文必修下册1.1《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》练习（含答案）.docxVIP

（2025年）

2025年《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

（时间：30分钟，分值：40分）

一、阅读下面的文字，完成下面小题。（14分）

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰；“吾与点也！”

1．对加点词的解释，不正确的一项是（）（2分）

A．摄乎大国之间摄：夹，迫近

B．因之以饥馑因：因为

C．以俟君子俟：等待

D．鼓瑟希鼓：弹奏

2．“亦各言其志也”的“其”应讲作（）（2分）

A．他 B．你 C．自己的 D．其中

3．下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是（）（2分）

例句：方六七十

A．有朋自远方来

B．太行王屋二山，方七百里

C．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中

D．不以规矩，不成方圆

4．把下面的句子译成现代汉语。（5分）

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

5．孔子为什么“喟然叹曰‘我与点也’”？（3分）

二、阅读下面文字，完成后面小题。（13分）

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何知？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

6．下列句子中加点字的意义和用法不相同的一句是（）（2分）

A．为国以礼由也为之

B．方六七十且知方也

C．方六七十，如五六十如会同

D．如或知尔人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

7．对下列语句的分析，不正确的一项是（）（2分）

A．“不吾知也”是宾语前置句。

B．“浴乎沂”是状语后置句。

C．“夫三子者之言何如？”是定语前置句。

D．“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。

8．下列对原文的概括和分析，不符合文意的一项是（）（2分）

A．从“率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’”的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负的人。

B．从“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人。

C．从“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人。

D．从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。

9．把文中加横线的文言语句翻译成现代汉语。（7分）

①以吾一日长乎尔，毋吾以也。

②唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？

三、阅读下面的文字，完成下面小题。（13分）

①子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已。

（《雍也》三十）

②樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”