历史－隋唐的中外文化交流教学设计 2024--2025学年部编版七年级历史下学期.docxVIP

第6课隋唐时期的中外文化交流

(总第8课时)

一、教学目标：

学生能在亚洲地图上准确标注出隋唐时期与中国有密切文化交流的国家和地区，如日本、新罗、天竺等的地理位置，清晰认知中外交流的空间范围。

通过绘制时间轴，标注鉴真东渡、玄奘西行等重要中外文化交流事件的发生时间，把握这一时期中外文化交流的阶段性特征与发展脉络。

引导学生研读《大唐西域记》《日本书纪》等相关历史典籍，学会从不同类型史料中提取关于隋唐中外文化交流的有效信息，判断史料的可靠性和适用性。

借助出土文物、古代建筑、绘画等实物史料，如日本奈良的唐招提寺、中国出土的波斯银币等，为隋唐中外文化交流的具体内容提供实证，培养学生对多种史料的解读与运用能力。

基于对史料的分析，学生能够阐释隋唐时期中外文化交流频繁的原因，理解政治、经济、文化等因素在其中的作用。

深入解读隋唐中外文化交流在科技、宗教、艺术等领域的具体表现与影响，如佛教的传播对中国与周边国家文化的塑造，客观评价这一时期中外文化交流在中国和世界文化发展史上的地位。

使学生认识到隋唐时期中外文化交流是当时社会经济发展的必然需求，体现了经济基础对文化交流的决定作用，如隋唐繁荣的经济为文化交流提供了物质基础。

引导学生运用唯物史观辩证看待中外文化交流过程中的相互影响，认识到文化交流是双向的、相互促进的，各民族文化在交流中共同推动了人类文明的进步。

通过对隋唐时期中外文化交流辉煌成就的学习，增强学生的民族自豪感和文化自信，认识到中华文化的开放性与包容性。

培养学生尊重不同文化、积极促进文化交流的意识，树立全球视野和人类命运共同体的理念。

二、教学重点：隋唐时期与日本、新罗、天竺等国家和地区的文化交流史实，如遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等。隋唐中外文化交流在科技、宗教、艺术等方面的具体表现。唐与吐蕃、突厥、回纥等民族交往的具体史实及意义。

三、教学难点：从唯物史观角度分析隋唐中外文化交流频繁的深层次原因和影响，理解文化交流与社会发展的内在联系。

全面认识隋唐时期中外文化交流对中华文化和世界文化发展的双重意义。

四、教学方法：讲授法小组讨论法情境教学法多媒体教学法

五、教学资源（教具）：PPT课件

六、教学课型：新授课

七、教学课时：一课时

八、教学过程：

每课三分钟：《帮助困难病人的好医生》

梁益建，医学博士，四川省成都市三医院骨科主任。梁益建多年前学成回国，参与“驼背”手术3000多例，亲自主刀挽救上干个极重度脊柱畸形患者的生命，成为国内首屈一指的极重度脊柱畸形娇正专家。“尽可能地为患者着想”是梁益建的工作守则。到医院求治的病人，很多经济条件都不好。为了让患者尽快得到治疗，他处处为病人节省费用，还常常为经济困难的患者捐钱，四处化缘。碰到有钱的朋友，他会直接开口寻求帮助，甚至尝试过在茶馆募捐。

一、导入【导入新课】

教学过程以板书的形式，整体感知本课的体系。

一、遣唐使和鉴真东渡（中日官方交往）

【探究1】什么是遣隋使？遣唐使？隋唐时期，日本派到中国的使团。

【探究2】日本为什么派遣唐使来华？为了学习中国的先进文化。

材料：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。---《日本书纪》

译文：大唐是个法律完备、文明发达、值得珍视的国家，应该常去学习。

【探究3】根据材料分析日本遣唐使团的特点。

材料：从630年到894年，日本朝廷任命的遣唐使团到达中国的共15次。自8世纪初起，人数均在550人以上。成员有翻译、医师、画师、船师、音乐生等，还有留学生、学问僧等人。——摘编自《中国古代史》

通过材料探讨：日本遣唐使团的特点：①持续时间长、②来华次数多、③遣唐规模大、④人员素质高。

学生总结，日本向中国学习哪些方面？日本从公元8世纪起有了自己的文字。日语的文字有些在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上创制而成，由平假名和片假名组成。

【探究】遣唐使来华后，对日本产生什么影响？

对日本：他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传回日本，对日本社会的发展产生深远的影响。

对唐：？传播唐朝的文化，提高唐朝国际影响力

过渡：在日本众多的遣唐使中，著名代表是阿倍仲麻吕。设问：阿倍仲麻吕是谁？

晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕，改汉名晁衡。长留中国达54年，与诗人李白、王维等建立深厚友谊。传闻他回国途中遇险，误传其死，李白诗哭之。同年，再入唐。后卒于长安。今西安和日本奈良各建有纪念碑，以缅怀他为中日友好文化交流作出的功绩。

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

——李白《哭晁卿衡》

【相关史事】隋唐设立鸿胪寺，专门掌管接待周边地区各族首领和外国宾客。

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