2025年中国古代文学要点.pdfVIP

第一章上古传说文学

第二章《诗经》

第三章先秦散文

第四章屈原和楚辞

第五章秦汉政论及抒情、事文

第六章司马迁与两汉史传散文

第七章两汉辞赋

第八章两汉诗歌

第九章建安诗歌

第十章正始诗歌

第十一章两晋诗歌

第十二章田园、隐逸诗人之宗陶渊明

第十三章南」谢诗歌

第十四章魏晋南北朝散文和辞赋

第十五章魏晋南北朝小说

第十六章南北文学合流与初唐诗歌

第十七章盛唐的诗人们

第十八章李白

第十九章杜甫

第二十章大历诗坛

第二十一章中唐诗歌

第二十二章李商隐与晚唐诗歌

第二十三章唐代散文

第二十四章唐传奇与俗讲、变文

第二十五章唐五代词

第一章上古传说文学

第一节初民的歌谣片☆☆☆☆女

1、我国古籍中多有对原始歌舞的记载，如：苜葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八胡（《吕氏春

秋古・乐》）；“古越俗祭防风神，奏防风古乐，截竹长三尺，吹之如峰,三人被发而舞（纬书灯可图

玉版》）；（舜）即帝位……击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞（《宋书符・瑞志》引《竹书纪

年》）。

2、我国是一种诗的国度，如：歌咏所兴，宜自生民始也（沈约《宋书•谢灵运传论》），在人类还没

有文字,没有丰富的文学艺术种类及体现手段，歌唱和舞蹈便是初民天然的体现和抒情方式。

3、或求雨，或祈年，是甲骨卜辞的重要内容，体现着初民的心态和愿望.上举此类卜辞比较完整，语句

平实,声韵谐调，可以见出原始古歌的风貌。

4、至于后世典籍所保留或搜集的原始歌谣，只有很少几首，因其风貌古朴，或可视为原始歌谣的存留。

例如相传为黄帝时的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐穴。”（《吴越春秋•勾诡计外传》）

第二节上古神话传说上☆☆☆☆

知识点一神话释义

神话的基本特性：

（1）神话都是想象或幻想的（2）神话是远古人类对所观测或经历的自然界或社会现象的解释和阐明，

只是它通过了幻想”的加工，成为了想象中的“神话了的现实生活（3）神话反应着远古人类解释自

然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望（4）神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力

对自然现象和社会现象作出符合实际的解释之时代的产物。

知识点二我国神话系统

（1）创世神话：创世神话重要包括初民对天地开辟和人类诞生的解释.

（2）自然灾害神话：自然灾害神话体现了原始人类遭受自然灾害的经历，以及他们战胜自然灾害的愿

望。例如：女期炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父追日等神话。这些都体现了初民与自然

灾害抗争的坚强斗志和征服自然的强烈愿望。

（3）战争神话：远古战争神话中，最精彩的就是有关黄帝的故事。其中保留较为完好的，是黄帝战蚩尤

的故事。

知识点三我国神话的精神涵及其影响

L中国古代神话的重要特性（1）围绕着人的生存这个主题（2）神话中的英雄人物都充斥着激扬的斗

志、神异的能力和英雄气概3（）熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，体现出丰富的想象力。

2、对后世文学发展的影响（1）神话的艺术规则为后世文学的发展提醒了方向。首先，神话所开创的为

人生的主题，实际上成为了我国数千年文学发展的主流和老式。而这一老式的形成，包括看由神话积淀的

重要原因.另首先，神话富于情感、形象和想象的特性，无疑引导了后世文学审美理想的发展走向。

（2）丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。从最早的文学总集《诗

经》到近现代的文学创作，从诗歌散文到戏曲小说，无不到神话的滋养。

第二章《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶五个多世纪的诗歌共305篇。《诗经》

的搜集尚有“献诗”的渠道产生于先秦时期.今传《诗经》分为风、雅、颂三类编辑，这大概是久已经有

之的分类法。

《诗经》是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中