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2024年2月铜梁县税务系统遴选面试真题
第一部分单选题(5题)
1、街道开展文化墙宣传,但是有人在墙上乱写乱画,还有人在墙上写对领导的不满和低俗语言,你怎么看?
【答案】:街道开展文化墙宣传本是弘扬文化、美化环境、传递正能量的好事,但出现有人乱写乱画,甚至写对领导的不满和低俗语言的情况,令人遗憾。这不仅破坏了文化墙的美观,更影响了街道整体形象。从主观上看,这反映出部分居民素质不高、缺乏公共意识和社会责任感。客观上可能是宣传管理不到位,缺乏监督和引导。我们应加强宣传教育提升居民素质,同时完善管理机制,安排专人监督维护,让文化墙发挥应有的作用。
【解析】一个宜居的社区环境,不仅仅是指良好的生态环境,也包括了优质的文化环境。文化墙的出现,不仅美化了社区的环境,而且丰富了市民的精神文化生活。但是目前接到的文化墙上,有人乱写乱画,还有人写低俗语言,令人痛心疾首,需要我们重视并予以改观。乱涂抹的行为不仅损坏了文化墙的文化内涵,而且破坏了城市的形象,影响了街道的文化输出,造成了及其恶劣的影响。究其原因,是多方面的:第一、个别群众缺乏功德意识,贪图好玩,在公共的文化墙上乱涂乱画,曲解了文化墙的设置意义。第二、相应的街道管理部门也没有对文化墙的乱涂抹事件及时处理,监督,致使从众者甚多,愈演愈烈第三、街道的宣传不够,没有把文化墙的意义内涵宣传到家,使得群众充分了解文化墙的设置意义和内容。解决好此类事件,应从如下几点出发:第一、市民朋友应该加强自己的城市主人翁意识,主动的爱护我们的街道环境,避免自己参与到乱涂抹现象中去。第二、街道应该加大宣传,向街道居民宣传文化墙设置的初衷和意义,号召群众一起参与到建设保护文化墙的工作中来。第三、街道工作人员也要加强监督,对于乱涂抹文化墙的居民实行一定的惩处措施,从而杜绝这一现象的产生。第四、政府也应该多渠道多方面满足群众的文化需求,如设置道德讲堂等,媒体可以树立一些典型的文化道德楷模,号召市民向其学习,起到一个带头的作用。正如着名发明家爱迪生所说,文化开启了对美的感知,只有全体市民重视文化,尊重文化,了解文化,才能让我国的文化得以继承和宣扬,更好的起到推广的作用。
2、西南政法大学大门外热闹的学林街上,有一位从海外游学归来的女大学生李玉红,法律专业毕业,学过插花、开过饭店、在外企上过班。但她不甘在家带孩子,决定完成大学时的梦想——卖煎饼果子。请问,对留学“海龟”创业卖煎饼果子这一事迹,给年轻人哪些启示?
【答案】:留学“海龟”李玉红创业卖煎饼果子这一事迹,给年轻人带来诸多启示。在择业观念上,年轻人应摆脱传统观念束缚,认识到职业无高低贵贱之分,只要努力奋斗都能实现价值,不应局限于所谓“体面”工作。从个人发展看,要勇敢追逐梦想,不因现实困境或外界眼光放弃内心所想。同时,具备不断学习、适应变化的能力也很重要,李玉红有多种经历,能将知识和经验灵活运用在创业中。此外,还启示年轻人要有勇气和担当,敢于迈出舒适区,在新挑战中发掘自己的潜力,创造属于自己的精彩。
【解析】启示一:职业不分高低贵贱,不应给任何人“贴标签”“海归”卖煎饼果子,不过是就业市场的一种现实表现,本身并值得大惊小怪。普通人可以卖煎饼果子,海归为何不能卖呢?不管是海归卖煎饼果子,还是北大毕业生养猪,都是正常的就业现象,任何人都有从事任何职业的权利,只要能满足个人发现做出的合适选择都值得尊重。正如梁启超在《敬业、乐业》中写道那样:当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。启示二:难能可贵的务实精神值得年轻人学习当前,很多大学生认为自己是天之骄子,认为大学毕业就应该有一份收入丰厚且稳定的工作,有一些好高骛远的思想存在,表现在不务实。另一方面,还有一部分大学生对自己没有清晰的职业规划,盲目的选择那些听起来高薪或者以为是高薪的职业,结果进入行业不久就选择离职,最终表现出“高不成、低不就”。而卖煎饼果子的“海龟”,抛开其他世俗的眼光和高学历留学生的光环,清晰的认识到自己的兴趣和梦想所在,认识到自己身为人母的身份所在,选择了非本专业并且爱做的事情,何尝不是一种勇气和务实精神。启示三:符合国家“大众创业、万众创新”的号召近年来,国务院总理李克强大力提倡“大众创业、万众创新”,其在政府工作报告中如此表述:推动大众创业、万众创新,“既可以扩大就业、增加居民收入,又有利于促进社会纵向流动和公平正义”。随着我国经济进入“新常态”,发展速度放缓,发展结构调整,对于当前的青年人来讲既是一种挑战,也是一种机遇。国家给青年
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