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1.文明的起源——地理环境
伊阿富汗伊斯兰堡尔中华人民共和国
(1)地理位置:
北回喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆,
濒临阿拉伯海和孟加拉湾。
纬古代印度文明最早出现于印度河流域.
10-
科伦坡◎斯里兰卡(印度)
(2)印度河流域形成早期文明的原因:
天EI世洋
印度河水量丰沛90
土壤肥沃→农耕发展
气候温暖湿润
印度河孕育了印度河流域文明!;
壹·从一片荒芜到文明萌芽——古代印度河流域文明
2.文明的兴衰历程古代印度河流域文明没有延续下去。;
壹·从一片荒芜到文明萌芽——古代印度河流域文明
3.古代印度河流域文明的文化成就
数学:阿拉伯数字宗教:佛教佛像艺术文学:梵文史诗;
贰·从人人平等到三六九等——森严的种姓制度
1.建立:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度——种姓制度
2.内容:在《梨俱吠陀》第十卷有这样的故事:梵天大神从他的口中生出了婆罗门,从双第生等级了刹帝利、从腿堡出空吠舍,从脚生出了首陀罗。
5P2I--二
(拿管祭祀神权)i口;
贰·从人人平等到三六九等——森严的种姓制度
一位理发师的儿子爱上一位大臣的女儿。一天,他出门找那位少女。
在路上,他遇到了一群人,他们佩带特殊的标记,口中不断发出特殊的声音,正在敲击某种器物,理发师的儿子急忙躲到一旁。不久,他到了少女家门口,被守卫拦住了,守卫说:“你不能进去”。
他只好悻悻离去,回家后他跟父亲说:“我不想当理发师,我想从军,成为一名大将军,然后跟大臣的女儿结婚。”父亲告诫说:“儿子,你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子,那个女孩是不能与你结婚的。”结果,理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
3.特点:
◆理发师的儿子在路上躲避的那群人是什么身份?贱民
◆理发师的儿子躲避那群人以及守卫不让他进门共同反映了什么问题?
种姓制度下各等级之间贵贱分明。等级种姓制度下各等级世代相袭。
◆理发师??何说他儿子不能当上将军?低等级的人不得从事高等级的人的职业。
◆理发师为何说他儿子不能跟大臣的女儿结婚?不同等级的人不得通婚。;
贰·从人人平等到三六九等——森严的种姓制度
低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——古印度法典《摩奴法典》
4《摩奴法典》判决的标准一致吗?
◆从中你看出种姓制度的实质是生?特权;
这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人极高的民族认同感,让印度虽然历经侵略和征服,却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。——澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》
(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力…由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力?——澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》;
叁·从信仰庞杂到一支独秀——佛教的创立与发展
1.佛教创立的背景:
种姓制度阻碍了印度社会的发展,也极大的引发了中下层民众的不满。
公元前6世纪,印度出现了反婆罗门统治的社会思潮,佛教便应运而生。
2.佛教创立的时间、地点:公元前6世纪的印度
3.佛教的创始人:乔达摩·悉达多(释迦牟尼);
4.佛教的教义:
(1)提出“众生平等”:反对第一等级婆罗门的特权不拒绝低种姓的人入教
(获得下层人民的支持)
(2)宣扬“忍耐顺从”:得到国王和一些富人的支持(获得上层统治者的支持);
叁·从信仰庞杂到一支独秀——佛教的创立与发展
6.佛教的传播:;
婆罗门
刹帝利特点:各等级世代相袭、贵贱分明
吠舍实质:保护奴隶主贵族特权
首陀罗
时间:公元前6世纪黄金
教义:众生平等忍耐顺从大象
传播:公元前3世纪后向外
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