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读费孝通《乡土中国》读书笔记

?一、前言

《乡土中国》是费孝通先生的社会学著作，是中国社会学和人类学的重要代表作之一。在本书中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，较为全面地展现了中国基层社会的面貌。

二、主要内容

1.乡土本色：从基层上看去，中国社会是乡土性的。中国社会的基层是乡土性的，所以被称为乡土社会。

2.文字下乡：从空间格局上看，乡土社会是熟人社会，面对面社群的特点决定了人们之间的交流可以不需要文字。

3.差序格局：在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。

4.维系着私人的道德：在这种社会中，一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了，对象是谁，和自己是什么关系之后，才能决定拿出什么标准来。

5.家族：家庭在西洋是团体性的社群，和我们的家的性质不同。乡土社会中，家的概念是模糊的，大可以小，小可以大。

6.男女有别：感情定向是指一个人发展他感情的方向，而这方向却受着文化的规定，所以从分析一个文化范型时，我们应当注意这文化所规定个人感情可以发展的方向。

7.礼治秩序：乡土社会是礼治的社会，礼是社会公认合适的行为规范。维持礼这种规范的是传统。

8.无讼：乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。做坏事的人原告和被告同是不好惹的。于是司法处在乡下人的眼光中成了一个包庇作恶的机构了。

9.无为政治：社会冲突的性质并不发生于社会关系的本身，而发生于社会冲突的形成，即系于社会结构本身。

10.长老统治：社会继替是指人物在固定的社会结构中的流动；社会变迁则是指社会结构本身的变动。

11.血缘和地缘：血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。

12.名实的分离：在长老权力下，传统的形式是不准反对的，但是只要表面上承认这形式，内容却可以经注释而改变。

13.从欲望到需要：在乡土社会中，人们的欲望是合乎人类生存条件的。他们有什么就用什么，想什么就做什么。只有在需要的行为产生时，它才会出现。

三、个人观点

在《乡土中国》一书中，作者用平实的语言和生动的例子，深入浅出地阐述了中国乡土社会的特点和文化传统。其中，令我印象最深的观点是差序格局和熟人社会。

费孝通先生认为，中国乡土社会的基本结构是一种差序格局，即每个人都以自己为中心，与周围的人形成一种差序关系。这种关系不是固定的，而是随着个人的社会地位、财富、权力等因素的变化而变化。在这种社会结构中，个人的行为受到周围人的评价和影响，因此，人们往往会注重自己在他人心目中的形象和地位，形成一种面子文化。

同时，中国乡土社会还是一个熟人社会，人们之间的交往往往局限于自己熟悉的圈子。在这种社会中，人们的行为受到传统和习俗的制约，缺乏普遍的规则和法律。这种社会结构导致了一些问题，如人际关系复杂、缺乏公正和透明度等。

四、总结

《乡土中国》是一部具有深刻思想和广泛影响的社会学著作，它对于我们认识中国社会和文化传统具有重要的启示意义。在当今社会，虽然城市化和现代化的进程已经加速，但乡土社会的影响仍然存在，我们需要从《乡土中国》中汲取智慧，不断推进社会的进步和发展。

以上是根据需求为你生成的读书笔记，具体内容可以根据你的需求进行调整和修改。