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党课讲稿：党员，是要有点“熬”的精神的

大家好，今天跟大家交流的题目是“沉住气，别放弃，熬过去”。毛主席说：“人是要有点精神的。”我想说，党员是要有点“熬”的精神的。国家民族的富强不是一朝一夕能实现的，个人杰出的成就不是一蹴而就的。每个成功的人，方式不尽相同，但大半都离不开一个“熬”字。

一、“熬”的几种现象。

“熬”的现象在我们的生活中随处可见。

现象一，傻“熬”。首先讲一讲白龙马与磨坊驴的故事，一匹白马和一头驴，听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，于是便放弃了；而马却立刻追随而去，历经九九八十一难，取回了真经，最终功臣名就。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊？马说：在我去取经这段时间，您走的路一点不比我少，而且还被蒙住眼睛，被抽打着前行；其实啊，我是怕混日子更累！反观我们有的党员同志，标准不求过得硬、工作不求高标准，脑子里想是找理由、混日子；还有的不比能力素质比舒服，不钻研创新发展，反倒沉迷于网络游戏，我们这些同志啊把不准正偏主次，分不清是非曲直，逆来顺受不思进取，熬年头，混日子，这些难道不是典型的“傻熬”吗？

现象二，白“熬”。《后汉书·列女传》中讲述了，乐羊子远道求学，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日，若中道而归，何异于断其斯织乎？”乐羊子感其言，七年不返。北宋王安石在《伤仲永》中讲述了神童“方仲永”，其父亲利用他的天赋，每天走村串户，浪费了大好年华，最终沦为令人惋惜的“伤仲永”。为此，我们要想“织布成匹”必须日积月累，要想干成事业必须持之以恒。那么又有多少人不是“中道而归”呢？

现象三，智“熬”。智熬，就是明明白白的熬，安安静静的熬，有效能的熬，不逃避、不盲目、不瞎混，不焦躁。“熬”看似是最愚笨的功夫，实则是最聪明的选择。

二、“熬”的精神内涵。

所谓“熬”，是初心不改，走好选择的路；是喜欢中持有一份凝重，悲伤时多一丝希望；是对人生的负责，谨慎对待每一个日子。

（一）熬，不是虚度光阴，而是积蓄能量。机遇总是垂青有准备的人。众所周知，竹笋前4年仅能长3厘米，但从第五年开始，以每天30厘米的速度惊人的生长，6周长成15米高。其实，前四年它并不是没有生长，而是在扎根！从笋芽形成的那一刻开始，就注定它一生必须面临种种困难，然而它不抱怨、不退缩，每天都在黑暗中默默等待、奋力向上、矢志不渝，最终破土而出、直指蓝天。这启示我们：要想成为参天之竹，就必须经历在泥土里的磨难与破土冒尖的痛苦期。

（二）熬，不是止步不前，而是奇点跃变。什么是奇点呢，一个函数中两个变量，其中当一个变量随另一个变量变化而变化，一开始变化非常小，但逐渐的，变化越来越大，到达某一个点是发生突变，成指数级的变化，由量变到质变，这个点就叫奇点。由此可见，“熬”不是躺着休息等待观望，而是在日复一日的咬牙坚持，一点一滴的不断累积，等到临近奇点时，咬牙坚持挺过奇点，从而发生巨大的变化。比如，曹雪芹历时10年完成了旷世之作《红楼梦》，同样《本草纲目》用时27年、《徐霞客游记》用时30年、《资本论》用时44年、《浮士德》用时60年。再比如，林肯一生经历无数挫折，却终成美国历史上最伟大的总统之一。试问他们哪一个不是熬过奇点才产生奇迹的？同理，在我们学习、工作和生活中，日复一日年复一年的重复，虽然很苦，甚至一开始看不到希望，但是只要我们能持之以恒，最终可能会得到意外的惊喜。

（三）熬，不是宿命认输，而是绝地反击。孟子曰：“天将降大任与于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱起所为，增益其所不能。”《超级演说家》冠军刘媛媛，幼年时，草根女孩，出生在寒门家庭；少年时，她叛逆、成绩差，是典型的差等生；青年时，她高考失利，一度以为人生注定平凡。但是她坚信“命运起点低、是为了绝地反击！”她始终不放弃，一路摸爬滚打，后来在短短的三年时间，实现三次跨越式的质变，22岁她考上北大法律系研究生，2014年参加《超级演说家》一举成名，24岁创立自己的传媒公司，成为备受瞩目的创业者之一！再比如，“布鞋老总”宗庆后，卖过冰棍，做过农活，修过大坝，42岁开始创业，成立娃哈哈集团，曾问鼎国内首富多年；联想老总柳传志40岁还在中关村摆摊卖货，在一个不足20平米的传达室里开始创业，最后却成就了闻名中外的联想集团。他们身上都有着共同的特点，那就是无论岁月如何变迁，始终初心不改。

三、如何“熬”出众

曾国藩说，“熬得住，出众；熬不住，出局。”那么我们如何拥有“熬”的能力，熬出水平、熬出智慧、熬出境界。

一要坚持梦想“熬”。著名主持人董卿说：“人生，选择无处不在，没有路的时候，心理会彷徨，路多的时候，心里又会迷失。”许多同志刚入职时，都是壮志满怀，目标明确，可