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2012-2021北京重点校初三(上)期中语文汇编
课内文言文阅读
一.文言文阅读(共10小题)
1.(2020北京?北京八十中九年级期中)阅读《岳阳楼记》,回答以下各题。
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有【甲】心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!【乙】微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(《岳阳楼记》节选)
(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是
A.连月不开/日出而林霏开/茅塞顿开/大开眼界
B.薄暮冥冥/日薄西山/厚此薄彼/待人不薄
C.春和景明/触景生情/景色宜人/景行行止
D.宠辱偕忘/白头偕老/与时偕行/偕同好友
(2)翻译文中画线语句,并依据上下文对其做出进一步理解,全都正确的一项是
【甲】心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
翻译:心神愉悦,受宠和受辱一并忘记,端着酒杯,迎着风,内心充满了喜悦。
理解:这句话集中展示了天气晴好之时登楼者超然洒脱和挥洒自如的喜悦心境,与上一段观景者的“览物之情”构成鲜明对比,一悲一喜之间人生境界尽出。
【乙】微斯人,吾谁与归?
翻译:如果没有这样的人,我又和谁一道呢?
理解:范仲淹在展现了“迁客骚人”“以物喜,以己悲”之后,又赞扬了“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的高尚情操和与民同乐的思想,表达了向他们学习的强烈愿望。
(3)结合上文和下面的链接材料,说说我国古代文人“家国情怀”的具体表现。
(苏轼)既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒①,易米以救饥者。明年春,又减价粜②常平米,多作稠粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃集官银二千两,复发囊中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。
(节选自《宋史?苏轼传》有改动)
【注】①僧牒:僧尼出家,由官府发给的作为凭证的度牒。有牒者能够免地税、徭役。②粜:音tiào,意思是“卖米”。
2.(2020北京?北师大附属实验中学九年级期中)阅读《送东阳马生序》(节选),回答以下各题。
送东阳马生序
【明】宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动。媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是
A.硕师名人
齐师伐我
出师表
B.计日以还
计日而待
数以万计
C.微不足道
咨诹善道
益慕圣贤之道
D.鄙夷不屑
肉食者鄙
先帝不以臣卑鄙
(2)翻译文中三处划线语句,并依据上下文对其作出进一步理解全都正确的一项是
A.录毕,走送之,不敢稍逾约。
译文:抄写完毕,跑着送还借的书,不敢稍稍超过约定的期限。
理解:由于家境贫困,宋濂只能向他人借书来抄录阅读,因为别人催促要求归还很急,所以宋濂只得赶紧抄完送还,本句重在体现宋濂的诚实守信美德,不让“藏书之家”催促太久。本句重在体现宋濂的勤奋刻苦。
B.既加冠,益慕圣贤之道。
译文:(我)成年之后,更加仰慕古代圣贤的学说。
理解:宋濂自幼就热爱学习,长大成人后,学习的愿望更加热切,所以之后才会劳苦奔波,去百里之外向“先达”请教学习。本句重在表现宋濂对学习的热爱。
C.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
译文:我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,只略微有一点羡慕的意思。
理解:宋濂把学习看作是人生中
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