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汨罗江畔英魂舞,忠魂不泯浩气存——高二选必中《屈原列传》;;;

国家领导人在不同场合曾多次引用爱国诗人屈原的诗句:

2014年10月15日,在文艺工作座谈会上的讲话中,引用屈原

的诗句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,勉励文艺工作者坚持以人民为中心的创作导向;

2018年5月28日,在中国科学院第十九次院士大会、中国工

程院第十四次院士大会开幕会上的讲话中,引用屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,勉励广大科技工作者积极抢占科技竞争和未来发展制高点。;

屈原天资明敏,早年接受了系统而全面

的古典教育,博闻强识,明于治乱之道,精于外交之术。担任楚国左徒时,他上陈治道以辅君,参与国是;下修典章制度以治民,令行禁止;同时,妥帖应对朝聘事宜,巩固

楚齐邦交,外交工作也做得有声有色。这些

都得到了楚怀王的充分肯定。;;

在一个崇尚征战杀伐的“混浊世界”中,

屈原推崇德政。屈原虽为楚国人,但并没有被楚文化所局限,而是深受儒家文化的熏陶,非常仰慕帝喾、尧、舜、商汤、周武王等前代圣王,对五霸之首齐桓公也推崇有加。屈

原作品中多次提到“仁义”思想,如《离骚》

中“夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?”;

屈原作品中也贯穿着深沉的爱民思想,“皇

天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁”等诗句,无不体现出深切的关心民癀和挽救民生疾苦的愿望。除此之外,屈原还是一个顺应时代的政治改革家。在《离骚》《惜往日》等篇章中,他追忆当年受楚怀王信用时,

受命变法,“明法度之嫌疑”,初步达到了“国

富强而法立兮”的目的。;

《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝太初年

间共三千余年的史事,全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、

十表、八书。是我国二十四史中的第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。”《史记》与《资治通鉴》并称“史学双壁”;

经世价值彪炳史册

□十二本纪:记历代帝王政绩

口三十世家:记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡

□七十列传:记重要人物???言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序(如《屈原列传》

□十表:大事年表

□八书:记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用;

王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;

屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥jué有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难shuinán》《孤愤》;《诗》三

百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”;

司马迁同屈原一样,品格高洁,

才华横溢,竟因李陵一案被汉武

帝处以腐刑。千古忠贤,途竟一辙,所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”,以自况《史记》之成,是基于垢辱。;

何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,

湘流应识九歌心。

泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。;

于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇;

“王甚任之”的表现:“为楚怀王左徒”,“入则与王图议国事,以

出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。

“王甚任之”的原因:①“楚之同姓”,屈原的祖先屈瑕是楚武

王的儿子,受封于屈邑,因以屈为氏,是楚国王族中的一支;②屈原具有杰出的才能,即“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。;;

直接原因是上官大夫“谗之”,“争宠而心害其能”;

根本原因在于怀王不再信任屈原,所以才听任谗言。;;;;

①“忧愁幽思而作《离骚》”疾王听之不聪也,谗陷之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。

②“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?;;;;;

第4自然段:①受骗绝齐

第5自然段:复释张仪

第6自然段:诸侯击楚

第7自然段:赴秦身死;;;;

品质:两相比照,突出了屈原高洁的品格和坚定的操守,表现了

他矢志不渝、以死明志的品质。

感情:从对话中可以看出司马迁对屈原人格的赞扬和景仰,以

及同情、惋惜之情,也表现出他对黑暗势力的强烈愤慨。;;;

屈原既死,赋存国亡。“屈平词赋悬日月”(李白《江上吟》),他创

造的楚辞诗体后继有人,但后继者“终莫敢直谏”。这一段将楚辞的继承者与屈原相对照,将楚国的灭亡与屈原相联系,写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响力。;;

第一部分(1-3):屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。

第一层(1-2):因才而被“任”,因“谗”而被“疏”(记叙)。

第二层(3):创作《离骚》的缘由,对屈原志向和人格的评价(议论抒情)。

第二部分(4-9):

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