2024年复旦大综合705历年真题.docx

文學語言综合知识试題

名詞解释，5*5=25分

語言學2道

外国文學1

古代文學1

1索绪尔

弗迪南·德·索绪尔，祖籍法国，瑞士語言學家，是後世學者公认的构造主义的创始人，現代語言學理论的奠基者。索氏是現代語言學之父，他把語言學塑导致為一门影响巨大的独立學科。語言是基于符号及意义的一门科學。目前一般通称為符号學。從19始讲授“一般語言學”課程，先後讲過三次。

《一般語言學教程》語言是一种符号系统（+组合、聚合）符号是由能指（声音）和所指（意义）构成的

索绪尔把言語活動提成“語言”(langue)和“言語”（parole）两部分。語言是言語活動中的社會部分，它不受個人意志的支配，是社會组员共有的，是一种社會心理現象。言語是言語

活動中受個人意志支配的部分，它带有個人发音、用詞、造句的特點。索绪尔進而指出，語言有内部要素和外部要素，因此語言研究又可以分為内部語言學和外部語言學。内部語言學研究語言自身的构造系统，外部語言學研究語言与民族、文化、地理、历史等方面的关系。索绪尔指出，研究語言學，首先是研究語言的系统（构造），開构造主义的先河。

語言的能指和所指：所指的就是概念。能指是声音的心理印迹，或音响形象。索绪尔又指出，語言符号有两個特性：①符号的任意性；②符号构成的线性序列，话只能一詞一句地說，不能几句话同步說。同步，索绪尔又有两點补充：①語言一直是社會组员每人每時都在使用的系统，說话者只是現成地接受，因此具有很大的持续性。②語言符号所代表的事物和符号自身的形式，可以随時间的推移而有所变化，因此語言是不停变化和发展的。

共時語言學和历時語言學：索绪尔发明了“共時”和“历時”這两個术語，分别阐明两种不一样的語言研究。他尤其强调共時研究，由于語言單位的价值取决于它所在系统中的地位而不是它的历史。語言學家必须排除历史，才能把語言的系统描写清晰。

索绪尔的理论在西方已經越出語言學的范围而影响到人类學、社會學等邻近學科，直接导致這些學科中的“构造主义”。

索绪尔語言理论以語言和言語的辨别為基础，語言學只能就語言而研究語言，排除任何非語言原因（如社會的、物理的、言語的……）的干扰；而就語言来說，必须辨别共時和历時，語言學只研究共時的語言系统，排除任何历時原因的干扰；而就共時的語言系统的研究来說，只研究形式，不研究实质，“語言是形式，不是实质的论断就是這一思想的集中体現。什么是語言形式？概言之，就是组合关系和聚合关系。因此，组合关系和聚合关系是索绪尔語言理论的关键，後来有广泛影响的构造語言學、转换-生成語言學、系统-功能語言學等學派的理论和措施都是以索绪尔的這种語言理论為基础发展起来的。

索绪尔的語言學思想今天被称為“索绪尔語言學”，也称“索绪尔主义”。索绪尔語言理论的影响不只限于語言學，現代人类學、精神分析學、文學、哲學、戏剧等多种领域都受到它的深刻影响，并采用《一般語言學教程》的理论和措施分析這些學科所研究的對象的构造。

该著作成為二拾世纪現代語言學及构造主义語言學之開山之作，現代語言學的許多理论基础都来自于此書。

索绪尔另一项重要发現则是：文本和一般語用的句法（syntax）是不一样的。索氏在印欧哲學老式中，发現了一种重要的Laryngealtheory。

2偏义复詞

文言实詞绝大多部分具有多义性，有些实詞古今意义已发生变化，古字通假，与現代汉語最大的不一样是現代汉語双音詞占优势，再有的就是复詞偏义現象。偏义复詞由两個字构成，只有一种字表达意义，另一种字只作陪衬。两個意义有关或相反的詞连起来，當作一种詞使用，在特定語境中，实际只取其中一种詞的意义，另一种只起作陪衬音节的作用，此类詞就叫偏义复詞。

偏义复詞的运用，按詞的构成关系来看，常見的有两种形式：

1、两個語素意义相對或相反

例一：则山下皆石穴罅，不知其浅深（《石钟山记》）

——“浅深”是反义詞，此处只取“深”的意义

例二：备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）

——“出入”是反义詞，此处只取“入”的意思

例三：他常在背地裏褒贬他人

——“褒贬”是反义詞，此处只取“贬”的意思

例四：躞蹀御沟上，沟水東西流。（《白頭吟》）

——“東西”是反义詞，此处只取“東”的意思，设想别後在沟边独行，過去的愛情生活将如沟水東流，一去不返。

例五：今古恨，几仟般，只应离合是悲欢？（《鹧鸪天·送人》）

——這裏的“离合”和“悲欢”是偏义复詞。“离合”只取“离”字义，“悲欢”只取“悲”字义。整句话意為：古往今来使人愤怒的事情，何止仟件萬般，莫非只有离别使人悲伤，聚會才使人欢颜？

2、两個語素意义相近或有关

例一：今有一人入园圃，窃其桃李（《墨子·非攻》）

——“园圃”是相近詞，分别是“种树的、种菜的地方”，此处只取“园”之意

例二：以先国家之急而後私仇也（《廉颇蔺相如列传》）

——“国家”