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20年高考语文必背古诗词（64篇）篇目+内容

初中篇目（50篇）

1、xx语录

论语

子曰：

“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子

乎?”子曰：

“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：

“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

xx问曰：

“X何以谓之文也？”子曰：

“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文也。”子曰：

“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子在XX曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

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子曰：

“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

《

2、鱼我所欲也（xx吿子上》）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我

所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于

生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲

莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为

也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有

甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔

而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得

我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡

为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3、生于忧患，死于安乐（《孟子告子下》）

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖

举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱

其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无

法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

《

4、xx刿论战（xx》）

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿

曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：

“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：

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“X未徧，民弗从也。”公曰：

“牺牲xx，xx也，必以信。”对曰：

“X未孚，XX也。”公曰：

“X狱，虽不能察，必以情。”对曰：

“X之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：

“未可。”齐人三鼓。刿曰：

可矣。”X败绩。XX之。

刿曰：

“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：

“可矣。”遂逐齐师。

既XX,公问其故。对曰：

“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三