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硕士学位论文

《理想国》中知识与信念之异研究

AStudyontheDifferencebetweenKnowledgeandBeliefinThe

Republic

作者姓名：侯玉莹

指导教师：靳松

西南政法大学

SouthwestUniversityofPoliticalScienceandLaw

内容摘要

知识与信念的关系是知识论研究的重要部分，柏拉图是当时希腊百科全书式学者，

在他之后许多哲学家的研究在一定程度上受他思想的启迪。《理想国》核心卷在讨论“哲

学家/爱智者”应该成为城邦的统治者时，对于“什么是真正的哲学家”解释中引入了

知识与信念的问题，并对于两者关系持排斥看法。在柏拉图看来，知识是最高层次的认

知，认识的是诸理念。知识与信念并不是对同一对象认知程度上的差异，而是两种完全

不同的认知状态。同时，《理想国》中知识论观点与柏拉图的政治哲学相关联，哲学家

们在理智上具有卓越能力或完满状态，所以在政治统治上应当具有权威地位，由此理想

城邦才有实现的可能。

首先，本文从《理想国》中知识与信念之异的思想基础入手，梳理柏拉图继承巴门

尼德形而上学本体论和苏格拉底归纳推理和普遍定义方法的思想渊源，理清关于《理想

国》文本分期的不同说法以及“苏格拉底”到底指谁的问题，明确了《理想国》是属于

柏拉图中期作品，也是柏拉图本人的重要作品。

其次，本文以“什么是真正的哲学家”问题为切入点，对柏拉图提出的在“知识”

与“无知”之间存在居间层次，这个居间层次是“信念”的预设进行论证。本文将进一

步通过《理想国》文本中官能分属、太阳譬喻、线段譬喻这三个方面内容论证知识与信

念在官能、认识方式和认识层次上的不同。同时，结合柏拉图“知识是绝对不会错”说

法存在的争议，探索《理想国》中论证知识与信念之异的原因。柏拉图在《理想国》中

将哲学家与政治家相结合。在他看来，真正的哲学家是欢迎和喜爱每一个“是的东西”

本身的人，他们追求的是永恒的知识而不是变动的信念。同时，他们在经验和品德上也

丝毫不逊于其他人，所以他们掌握权力具有正当性。而只有哲学家掌握城邦权力，才能

革除城邦弊病，理想城邦的实现才得以可能。不同于柏拉图之前对话篇章中知识获得的

难以实现，在《理想国》中柏拉图思想转为较积极方向，他通过“洞穴譬喻”描述了灵

魂转向，这也代表知识与信念之间存在某种可以连接的路径。

最后，本文阐述《理想国》中知识与信念之异的意义。柏拉图通过与变动的可感世

界相区分，以追求“善理念”达到对永恒理念世界的把握，实现了柏拉图“理念论”的

1

构造。通过“理念论”和“哲学王”论述了哲学家获得城邦权力的正当性以及哲人下降

的主动性和必然性，并树立了一个完满城邦的典型。

关键词：《理想国》；知识；信念

2

Abstract

Therelationshipbetweenknowledge(episteme)andbelief(doxa)isanimportantpartof

thestudyofepistemology.PlatowasanencyclopedicscholarinGreeceatthattime,andmany

philosophersafterhimwerealsoinspiredbyhisthoughtstosomeextent.Thecorechaptersof

TheRepublicdiscussingthat“philosopher/rationalist”shouldbetherulerofthecity-stateand

introducestheissueofknowledge(episteme)andbelief(