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关于民间剪纸艺术的小故事

剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术，是中国汉族最古老的民间艺

术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以

是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。最具代表性的是北方山西

的江萍剪纸，发展成为多色、套色、花色美，形成了“简中求繁、繁

中求和、和中求殊”的原色、重彩艺术语言。以下是小编为你整理的

关于民间剪纸艺术的小故事，希望能帮到你。

从前，在北京城里住着一户人家，只有两口人，一个白发苍苍的

老奶奶，还有一个是叫秀女的姑娘。这祖孙两个都是心灵手巧的人，

一把剪刀几张纸在她们手下，能活灵活现剪出飞禽走兽花卉和窗花鞋

样，不管逢年过节还是平常日子，都有街坊邻里登门求讨。这祖孙俩

总是有求必应，后来也就靠卖剪窗花、剪花样子谋生了。而秀女和奶

奶接触的差不多都是一些穷苦人。有的小伙子要结婚了，没钱布置新

房，老奶奶和秀女就给剪点纸花，鸳鸯成双，喜鹊成对，还有什么

“五谷丰登”、“年年有余”等，贴在窗户上，挂在门框上，铺在床

铺上，盖在被子上，压在桌面上，粘在墙壁上，那可是用钱不多，红

火吉祥，热热闹闹，使新房一点儿也不显“穷气”。有的姑娘媳妇做

新鞋，老奶奶和秀女就给剪点鞋样，什么“步步登高”、“一路平安”

和“双喜临门”等，依样绣在鞋面上，穿在脚上，走到那儿，都会有

人赞赏花样儿好。

传说，在光绪年间，有一天从皇宫里传下圣旨，说是圣母皇太后

慈禧要办六十大寿，京都内外要贡纳寿礼银，上下臣工等都要穿上拜

寿服。什么是拜寿服呢?就是在慈禧寿日那天，上下臣工等，一律要穿

以仙鹤和梅花鹿组成的“六(鹿)合(鹤)同春”图案的袍服。那年头，圣

旨是金口玉言，谁也不敢违命。一时间，北京城上上下下，许多绣花

作坊，全忙活开了。有钱的人家，为了讨慈禧的欢心，找绣花工用金

丝银线作图案，要求将为慈禧拜寿穿用的衣袍点缀得越富丽越好。还

有那些小财主们，也是想着法儿制作新绣袍，为的是“显贵”。折腾

得京城几十家绣工作坊，以及小门小户零散的绣工，也没有例外，闹

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腾得大家都一样，忙的简直连喘口气工夫都没有了。这么一闹腾，闹

腾得绣工钱，也随之日益俱增，一天一个价码，越来越贵，真是一针

一线值千金，一件绣袍值万两银。但北京还有一句俗话说得好，干土

打不成高墙，没钱盖不起瓦房。慈禧办寿，可真难住了千百户穷苦人

家，闹得家家户户愁眉不展，怎愁也愁不出钱来给慈禧办六十大寿。

所以，有的说咱们干脆趁早来个“铁球坐滑梯--溜吧!”逃出京城，逃

到深山老林里去躲躲，可是更多的人感到真是有点破家难舍，故土难

离。而秀女和老奶奶就是属于这样的人家。

秀女和老奶奶坐在家里愁呀，愁又能怎样呢?眼看一天又过去了，

也没有愁出什么样的高招儿来。老奶奶的主意是：让秀女一躲了事。

可是秀女怎么能忍心将老奶奶抛下一个人走呢?怎么也不能这样做。后

来，谁也没有料到。有一天将近晌午的时候，秀女家突然来了个漂亮

的大姑娘。老奶奶见了，以为是来讨剪纸花样的，还没等问，她就先

请安，然后恳求说：“老奶奶，您行个好，给点儿吃的吧!”老奶奶听

了，心想：“噢!原来是个讨饭的!看被饿的样子，怪可怜的!”秀女在

一旁，二话没说，扭身就到灶房里去，捧出来两个窝窝头，那个大姑

娘一点也不客气，拿过去就吃。老奶奶说：“姑娘，我去给你烧点儿

开水喝吧!”说完，转身就走进了灶房。那姑娘拿着窝头吃得正香的时

候，她笑眯眯对秀女说：“请你再给一块咸菜吃，谢谢你了!”秀女听

了，心想：“是呀，怎么没想起给拿一块咸菜来，